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中国戏剧艺术特点.pdf
民 间 奇 葩 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 2015—01
现代观众的审美距离,并将其转化为透视历史的厚重感。舞台三 思索,就不失为让传统照进当下 、进而思考 自己文化身份的一种
面以回廊环绕,回廊的背景图取 自描绘明朝南京商业繁华的 《南 推动力。同时我们也看到,传承不是简单地重复或包装过去,与
都繁会景物冈卷》,Ⅲj卷之后的乐队随光线变化时隐时现 ,舞台 传统建立更深入的联系,绝不仅靠元素的拼贴堆砌等外在彤式,
演区内另有一可移动的方形戏台,可呈现传统戏台样式,亦可根 终究还是要以对内容的探讨、对舞台乃至文化过去未来的思索
据剧情变换背景。演员随着剧情切换 ,时而在中央戏台表演 ,时 延续下去。
而在回廊走动,或落坐在两侧回廊的座椅上成为观众 ,镜面式地
板模拟秦淮河水倒影效果,空灵唯美 ,而这一切尽收观众眼底 , 注释 :
呈现出的不仅是剧情,而是一副再现了昆曲生态的明代社会风 ①徐渭(明).《南同叙录》:惟昆山腔止行于吴中,流丽悠远 ’jIj乎三腔
情长卷。鉴赏式的解读贯穿了这部戏的每个细节,从以 《桃花扇》 之上,听之最足荡人 。
问世年代 1699命名,到演员谢幕时手持剧中人物戏装的举动, ②潘之恒(明).鸾《啸小品》:曲之擅于吴,莫与竞矣。然而盛于今,仪五
都体现出对昆曲极其存在时代的阐释意味。无独有偶,另一部在 十年耳。自魏 良辅立昆之宗,而吴郡与并起者为邓全拙,稍折衷于魏,而汰
时间和服装上做文章的实验昆剧 《319回首紫禁城》做出了更大 之润之,一禀于中和,故在郡为吴腔;太仓 、上海俱丽于昆;而无锡另为一
胆的尝试,该剧讲述甲申年 3月 19日,明朝末代君王崇祯皇帝 调。
朱由检生命最后时段的故事,全剧摒弃彩唱 ,演员身着黑衣黑裤 ③魏 良辅.《南词引正》:曲有三绝:字清为一绝,腔纯为二觉,板正为
绝……听曲尤雅,要肃然不可喧哗。听其吐字、板眼、过腔得宜,方妙 。不叮
的现代装束素颜上场,仅保留了靴子 、椅子作为身份符号,且安
排了历史人物在台上跨越空间的对话、演员角色的瞬间转换等 因其喉音清亮,就可言好。
④龚自珍(清).《书金伶》:大凡江左歌者有二:一日清曲,一日剧曲。清
先锋戏剧手法,昆曲的身段 、唱腔剥离了外在修饰,更本质地表
曲为稚宴,剧 曲为狎游,至严不相犯。
达现代人对历史的诠释、对传统的传承和对文化的审视。
⑤王骥德(明).《曲律 ·杂论第三十九一》:戏剧之道,出之贵实,用之贵
四、结语
虚 。……以实而用实也易,以虚而用实也难 。
“伽达默尔强调历史与偏见构成了我们 自己处身其中的传
统。传统作为我们存在和理解的基本条件,不管我们是否愿意都
参考文献:
根植于我们、限定着我们,使我们不得不接受。传统并非仅仅是
【l】傅瑾.昆曲的文化身份lJl镉建艺术,20110(3).
保存旧的东西,相反,传统是在历史中不断积淀 、汰变、演化的过
[2】王宁.任孝温.昆曲与明清乐伎[M].沈阳:春风文艺出版社,2005.
程。传统不可能靠一度存在过的东西的惯性趋推动,它总是需要
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