2008年教育部对华语教学能力认证考试试题.docVIP

2008年教育部对华语教学能力认证考试试题.doc

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2008年教育部對外華語教學能力認證考試試題 (第一頁,共三頁) 科目:華人社會與文化 ※以下單選題請在答案卡上以2B鉛筆作答 一、單選題(每題2分,共70分)  1.下列何者是宋代以後主要的私學機構? (A)書院   (B)精舍   (C)國子監   (D)太學  2.下列成語,哪句顯示服飾具有區隔夷夏的作用?A)布衣卿相 (B)衣冠禽獸 (C)被髮左衽  (D)沐猴而冠  3.關於著名的「」A)完成於明朝時期        (B)以當時首都北京生活為題材 (C)顯示城市的物質進步      (D)突顯文人雅士的清談之風  4.孔子以平民身分,開啟私人講學之風,影響深遠。下列何者不是孔學的影響? (A)百家相繼興起         (B)官學從此消失 (C)促進階級流動         (D)開創師生共學團體  5.戲劇是庶民文化的重要一環,職業戲班由私人家庭戲班轉型而來,俗稱: (A)崑園   (B)京園   (C)旗園    (D)梨園  6.民國八年,一位就讀於北京大學的愛國青年,他當時可能關心或參與哪一項國內外大事? (A)孫中山的聯俄容共政策     (B)白話文學運動 (C)廢兩改元政策         (D)俄國扶植蒙古人民共和國  7.唐宋以後,佛教逐漸出現「家家觀世音,戶戶阿彌陀」的盛況。其所以能有如此優勢,主要原因為何? (A)教義思想的中國化       (B)僧侶積極布施 (C)士大夫的崇信與提倡      (D)寺院財產非常龐大  8.清初的閩南人民,為解決生計問題,可能採取的最佳途徑是: (A)利用家鄉地形,開墾湖田    (B)結伴東渡日本,墾荒維生 (C)冒險渡海來台,拓墾謀生    (D)隻身到美加新大陸,充當華工  9.明初以降,《四書集注》一直是應舉士子奉為經典的書籍,但明中葉以後,卻有許多士人對《四書集注》大加批判。這種轉變的主要原因是什麼? (A)八股文的盛行         (B)陽明學的興起 (C)西學的傳入          (D)考據學的發達  10.清中葉(1850年代之際),時人有詩言「塊土價值數萬錢,終歲但供一口煙,久之黧黑聳兩肩。眼垂淚,鼻出涕,一息奄奄死相繼。」描述的是: (A)傷寒瘟疫           (B)鴉片之害 (C)為三餐生計而奔波       (D)麻將方城之戰 (接背面) (第二頁,共三頁)  11.北京故宮又稱「紫禁城」,其名稱由來與下列何者有關? (A)紫色比朱紅色更重大      (B)紫色與黃袍搭配合宜 (C)紫微星正處中天        (D)萬紫千紅的喜氣  12.唐詩〈送渤海王子歸本國詩〉言:「疆理雖重海,車書本一家。盛勛歸舊國,佳句在 中華」,此詩點出: (A)兩國語言相近         (B)兩國皆用漢字 (C)外人崇尚唐代文化       (D)兩國有互換王室人質的傳統  13.根據清代「諸羅縣誌」的紀錄:「二月二日,街衢社里斂錢演戲,賽當境土神,概倣古春祈之意…。」請問此為祭祀: (A)土地公   (B)大眾爺   (C)城隍爺   (D)媽祖  14.與「太極拳」的特色最不相關的敘述是: (A)以柔制剛      (B)結合儒、釋、道的內涵 (C)講求上下禮法與避談鬼神    (D)尚意(念)不尚力(氣)  15.下列漢語中「三」這個數詞,何者虛化表示「小」的意思? (A)三緘其口  (B)三分姿色  (C)三生有幸  (D)一問三不知  16.要認識台灣傳統文化,最理想的地方是: (A)故宮博物院          (B)國立歷史博物館 (C)宜蘭的國立傳統藝術中心    (D)台中的自然科學博物館  17.民間習武之風,自明代起呈現空前發展,影響深遠。以下對民間武學的敘述何者有誤? (A)門派林立,僧道(如少林、武當)習武者眾 (B)武人公開示藝或比武論技 (C)因社會經濟繁榮,拳腳招式走向浮誇 (D)習武連結宗教或會黨(如白蓮教、天地會)  18.台灣這幾年運動選手在國際體壇上獲得相當大的成就,也把台灣的名聲帶到國外,充分代表了台灣的體育文化傳統,這指的是: (A)棒球    (B)網球    (C)高爾夫球  (D)籃球  19.最近一二十年來,台灣的電影導演紛紛在世界上重要的影展獲獎,這些作品都是在教學上很好的題材。下列何者不是台灣電影導演? (A)楊德昌   (B)李安    (C)吳念真   (D)張藝謀  20.《論語.述而》:「與其進也,不與其退也。」其態度接近於: (A)無友不如己者       

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