厘正文化定义明晰中医文化.pdfVIP

就是“中国人创造的医学知识体系■这些解释都没错，但却只是笼统地说明了中医的 发源地问题，却并没有涉及中医学学科体系的本质。还有入认为中医是“中国人创造 的具有独特理论和诊疗特点的医学体系”，“是研究人类生命过程以及与疾病作斗争的 一门科学，同时也是一种文化”。从这些解释中很难看出中医与西医的区别，因为这也 没有反映出中医的本质特征。 根据以上对中医文化3大核心的深刻认识和理解，我们从文化角度将中医定义为： “中医”是由中国人创造的，在天人合一整体观念影响下，以象信息为主要认知 依据，从属性及关系角度进行思维，充分利用人体内外自然资源，调控和平衡人体生 命状态的一种医学知识体系。 · 如果再精简一点来定义的话，可以这样来表述： “中医’’是以整体和象信息为认知思维依据、以自然资源为调控手段、以平衡和 谐为目的的一种医学知识体系。 如此定义中医，基本上解决了对中医知识体系本质及其特点进行了准确的概括， 有利于大家对中医进行整体的认识、理解和把握。 在此我们对上面涉及到的属性和关系的含义，做一简要阐释： 一是中医认识人体所强调的属性，主要就是对阴阳的认识和把握。当然，构成阴 阳的两类物和事不仅仅是性质完全相反，更重要的是两者之闻还存在着互补互济、相 辅相成、相互转化的可能。 二是中医所强讽的关系，包括了人体与外部的自然、社会等生存环境的关系，人 体内_部的关系，而这种关系是按照木、火、土、金、水五行的相生、相克、相乘、相 侮模式存在和变化的。五行是一个圆形的循环稳态系统，没有始终之分，所以也就没 有轻重、贵贱之分，任何一行出现异常都会对整体产生不良影响。 在分析事物之间的关系、协调关系和处理问题时，中医又特别注重对本与末的区 分，以本为重、为主、为君，即在收集病情时要抓主症，辨证时要要突出主证，也就 是现在大家所熟悉的解决问题要抓主要矛盾。这反映了中医受到了中国传统文化观念 的深刻影响，就如《左传》所强调的那样：“国家之立也，本大而末小，是以能固。…… 本既弱矣，其能久乎。因此，我们在学习和使用中医药时，有必要对以上涉及到的基 本术语的定义梳理清楚，这样更有利于我们以清醒的头脑，更好地弘扬我国优秀的文 化，更快地发展中医药事业。 (以上部分内容源自毛嘉陵主编的创新教材l：中医文化入学教育》) 厘正文化定义明晰中医文化 马献军 、 郑州大学附属洛阳中心医院(洛阳471009) 摘要：文化是用文表达意化和物化。文化来源于意与物，意物息通。意物息通须 有信，称为信息。意物转化须有文，称为文化。信息是文化的传媒，文化是信息的表 达。文化是意识与物质统·的信息根源。“意物文化中为和、息是桥。存在是文化的 载体，文化是对存在的描述。意识是文化的指引，文化是对意识的表达。 文化可以划分为高中初级三种状态；物态、制度、行为、心意四个层次；整合、 导向、维系、承续四个主要作用。0文化是心灵的潜在意识；1文化是所有的文化表 达；2文化是意的文化和物的文化；3文化是谐调文化。中医文化是文化在中医的体 现。给文化下一个确切的定义，有利于正本清源、返朴归真、层次分明、逻辑清晰。 文化的定义就是：文化是用文表达意化和物化，即，用文表达意物息通之物的意 化和意的物化。物的意化是物息通意，物质转化为意识；意的物化是意息通物，意识 转化为物质。 前言 文化是一个非常广泛的概念，截止目前，普遍认为，给它下一个严格和精确的定 义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学 家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得 一个公认的、令人满意的定义。 据统计，有关“文化’’的各种不同的定义至少有二百多种。归纳起来，“笼统地 说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是 社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、 传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。” 然而，笔者认为，严格来说这都不是文化的定义，而是文化的范畴或指向。要给 文化下一个准确的定义，必须从文化的源头探究开来，文化探源明，定义天然成。 1．文化的源头 “文通纹，指文字