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“科技奥运”专家论坛 71卅爨露
熊晓燕 i j j“|
男,1951年出生于重庆市,北京体育大学教授、博士生导师,国家体育总
局学术带头入。主要代表作:《中华人民共和国体育史》(综合卷)。主要研究方
向:体育历史文化、体育比较。
2008年奥运会“独特遗产”研究
1.解题
在2006年一次博士生论文答辩会上,国际奥委会委员、中国奥委会名誉主席何振梁先生高屋建
瓴地向中国体育界和学术界提出了一个重要的命题:在参与和发展现代奥林匹克运动中,我们应当
由过去的“跟着讲”向“接着讲”转变。
所谓“跟着讲”,主要指在过去的近100年的历史中,我国推广和传播奥林匹克运动的历程,
主要是复述和适应现代奥林匹克运动。在奥林匹克运动的研究方面主要是重复着(当然不是简单的
重复)奥林匹克运动的精神文化遗产,如介绍奥林匹克运动的发展历史、提倡奥林匹克运动固有的
理想、阐释奥林匹克运动已有的理念、解读奥林匹克运动现实的影响;在奥林匹克运动实践中主要
以适应奥林匹克运动为选择,如如何遵循奥林匹克运动的规则、如何满足奥林匹克运动的要求等,
为适应奥林匹克运动而调整我们的体育发展战略。现代奥林匹克运动在一定程度上,引领了我国体
育的发展。我国体育事业在适应现代奥林匹克运动的选择中,也实现了“冲出亚洲,走向世界”的
夙愿。
所谓“接着讲”,我个人理解是在奥林匹克研究中要结束“述而不作”的历史传统,在奥林匹
克研究中要构建自己的研究体系,推进奥林匹克运动的理论发展;在奥林匹克实践中要改变“被动
适应”现状,要主动、积极地参与变革,提高我国在当代奥林匹克运动中的话语权。 “接着讲”的
主旨,即进行奥林匹克的理论与实践创新,主动影响和积极推动奥林匹克运动的良|生发展。
何老提出这个命题不仅意味着奥林匹克运动在中国的发展正处于一个战略转折期,也为2008年
北京奥运遗产研究确定了基本视角与目标。
2.奥运会遗产与传承工作
半叶, “遗产”一词从内涵到外延发生了巨大变化,它的内涵由原来的“父亲留下的财产”发展成
为“祖先留给全人类的共同的文化财富”,外延也由一般的物质财富发展成为看得见的“有形遗
产”、看不见的“无形遗产”及“自然遗产”。2003年10月17日,联合国教科文组织正式确立了世
界遗产由“文化遗产”、“自然遗产”和“非物质文化遗产”三部分组成,这为界定奥运会遗产提
供了科学的参考价值。
北京2006年7月20日~21日
羚72 ForumofHi·tech
Expertis Olympics
2.1奥运遗产及特点
奥林匹克运动是一项世界性的社会文化活动,他在100多年的实践发展过程中,整合、积累了
各个国家和民族在普及奥林匹克知识、推广奥林匹克活动、举办奥运会等实践中形成的物质与精神
文化成果,逐步完善了奥林匹克的思想体系、组织体系与活动体系,推进了奥林匹克运动的发展。
这些影响和推进奥林匹克运动发展的物质和精神文化成果,如:奥运会体育场馆设施、文化设施和
相关城市基础设施;奥运会的口号、会徽、吉祥物等标志系统,奥运会赛会组织制度、举办活动经
验以及奥运会对社会经济、政治、文化发展的影响等;都属于奥林匹克遗产。
概而言之,奥运遗产,是指在奥林匹克运动发展过程中遗留下来的有关奥林匹克运动的物质财
富和精神财富的总和,一般分为有形遗产和无形遗产两大部分。 “有形遗产”主要包括奥运会徽、
吉祥物、纪念品、奖牌、奖杯、奥运建筑景观、体育设施以及各种奥运的视觉艺术创造如雕塑、绘
画等; “无形遗产”则主要包括奥林匹克精神、奥林匹克主义、宗旨、格言、会歌以及各种数字文
件等。奥运遗产又可以归纳为,物质遗产、制度遗产和精神遗产三大部分。奥运会遗产有以下一些
特点:
2.1.1有形性与无形性的统一
精神(无形)形态的奥运遗产必然有它相对固定的物质(有形
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