朱子经典诠释思想的研究.pdfVIP

中文提要 在中国两千余年儒家的传承谱系中，朱子是孔子之后儒家思想的最重要代表 之一。朱子所处宋代。是一个儒学变革的时代．为了和佛学异端相抗衡，宋儒必 须对过去的儒家经典重新进行诠释，复兴儒家的文化传统。朱子作为宋学的集大 成者，通过重新诠释儒家经典，建立起以天理论为核心的本体论哲学体系，同时 又以天理为标准来诠释儒家经典，这是一个互动的过程。朱子在对儒家经典的诠 释过程中所形成的一系列诠释思想及观点，是中国古代经典诠释思想发展的高峰。 朱子首先确立了经典诠释的形上依据，他以天理论为标准诠释儒家经典，这 保证了经典诠释的确定性及有效性。在朱子看来，经典是圣人之言，体现了圣人 之意，同时也是天理的体现，经典、圣人之意、天理是三位一体的，但三者中天 理起着绝对的统摄作用，因而对经典的诠释只能在天理论的框架之内，符合天理 的诠释即是合理的，否则就是对经典的误解． · 在确立了经典诠释的形上依据之后，朱子还成功地实现了经典文本重心的转 换，进而提出了经典诠释的根本原则。儒家传统经学所重视的经典文本是五经， 汉代经学详于章句训诂，其弊在于穿凿、繁琐：由汉至