高中语文《师说》教19 新人教版必修3.pdfVIP

师说 感悟课标新理念 ▲课标理念感知 【学习目标】 1． 理解本文所论述的老师的作用和从师的重要性，端正学习态度。 2． 认识本文中反映的作者的封建思想，从而逐步培养自己批判地继承古代文化遗产的能力。 3． 鉴赏本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写作方法。 4． 学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法。 【目标重点】 1． 学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法。 2． 理解本文所论述的老师的作用和从师的重要性，端正学习态度。 【目标难点】 认识本文中反映的作者的封建思想，从而逐步培养自己批判地继承古代文化遗产的能力。 ▲语言知识积累 [字词积累] 1． 通假字 师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授） 或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习） 2． 古今异义 学者 古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。 今义：有专门学问的人。 句读 古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。 今义：看字发出声音 小学 古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。 今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。 众人 古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。 今义：许多人。 所以 古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授 业解惑也。 今义：表示因果关系的连词。 不必 古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。 今义：用不着，不需要。 前瞻?预测 对下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（ ）。 ①古之学者必有师。 ②师者，所以传道授业解惑也。 ③今之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也。 ⑤年十七，好古文 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同 C．全都相同 D．①③⑤和现在的用法相同 答案：A。学者，古义：求学之人；今义：有学问之人。传道，古义：传播道理，文中指传 播儒家思想；今义：通常指传播宗教思想。众人，古义：普通人；今义：大家。 小学，古 用心 爱心 专心 1 义：文字学，文中指对小的方面是学习的；今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。古文， 古义：先秦两汉的文字；今义：相对于白话文的文言文。 3． 一词多义 道：①所以传道受业解惑也（道理） ②师道之不传也久矣（风尚） ③道相似也（道德学问） ④余嘉其能行古道（道路） 传：①所以传道受业解惑也（传授） ②师道之不传也久矣（流传） 贤：①其贤不及孔子（才能） ②师不必贤于弟子（高明） 师：①古之学者必有师（老师） ②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师） ③吾师道也（学习） ④师道之不传也久矣（从师） ⑤于其身也，则耻师焉（从师） 惑：①所以传道受业解惑也（疑难问题） ②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂） 知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词） ②师道之不复，可知矣（知道，了解） 前瞻?预测 下列加点词语含义相同的一组是（ ）。 A 师道之不传也久矣 B． 道之所存，师之所存也 六艺经传皆通习之 圣人无常师 C．吾从而师之 D． 其闻道也亦先乎吾 乃大惊，问所从来 余嘉其能行古道 答案：B（A 项中的两个“传”，一念 chuán ，一念 zhuàn；B 项中的两个“师”都是老师的 意思；C 项中的的两个“从”，一是跟从之义，一是表方向的介词；D 项中的两个“道”，一 是道理，一是风尚） 4． 词类活用 吾师道也（名词“师”用作动词，学习） 师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得” 中的“师”同此） 或师焉（名词“师”用作动词，从师学习） 不耻相师（名词“