穿越剧的文化分析.pdfVIP

荧屏谈艺 f栏目主持：一申 需要转化为具体消费者 (女性观众)自身的需要，并 谈论的、经常被标签为后现代主义的文化骚乱和失 最终使消费者确信这是 自己的需要，引导并刺激消 序，也许并非完全的失控、真正的失序，而仅仅表明 费。《步步惊心》中唯美的场景、服装道具突显了四 的是更为深层的整合原则”。⑦ 皇子、八皇子、十三皇子、十四皇子等美男子。这些 通过对穿越 电视剧 《步步惊心》叙事的关注，小 美男子把偶像魅力集成化，使他们成为观众视觉快 白领女性的亚文化试图创建一种新的现实来达到对 感的源泉，从而诱发了女性的观看狂潮。为渴求电 自己身份的认同。她们把 日常生活审美化，使生活 视剧中的人格完美，追求个性多样，关注人的修养 中的一切从属于唯美的范畴，隐含着对主流社会潮 以及容貌和体魄，现代社会已经有愈来愈多的人在 流抵制、叛逆的倾向。实际上，女性唯美主义的世 不惜代价地根据需要和兴趣来设计、改造和包装 自 界与现实世界在多数情况下是对立与统一的关系 ： 己。同时奢侈品消费和普通女性的择偶标准大幅提 一 方面是因为女性唯美主义者的审美因素是对现实 高，出现了大量黄金剩女。而黄金剩女 (小 白领)又 的反抗，而另一方面她们以穿越剧为手段的反抗又 是穿越 电视剧的主要收视群 。穿越 电视剧暴露了美 隐含 了多重资本的运作。故此，我们可 以总结出穿 男形象的流行背后的经济动因。 越剧叙事的内核特质 ：女性镜像中被规训的唯美叙 作为一个 电视文本，《步步惊心》可以说是以消 事。在表层叙事上，穿越剧的叙事空问、人物、情 费文化 占支配地位的文化再生产模式中的突出产 节均在貌似反抗现实的镜像中呈现出唯美的韵律， 品。“花样男子’的出现与流行是资本逻辑、消费文 这也是它收获女性观众喜爱的原因。而在深层叙事 化与男性中心意识相互作用、相互交换、相互妥协 上，作为女性神话的穿越剧实为一种被消费主义规 的产物。美‘男子’的符号化与消费文化对男人市场 训的叙事，是一种典型的消费性文本。它既呈现了 的开发密切相关，在女性美被精耕细作到今天的形 表面的青春、唯美、反抗，背后又隐藏着经济动因和 象消费时代，男性形象、男性魅力成为一种含有极 意识形态因素。 高经济价值的未开发的金矿 。”④消费社会要将男性 也最大限度地整合进它的消费 目的与框架之中。在 注释 ： 消费中流通的是穿越剧中的种种幻像，在它的笼罩 ①陆扬、王毅 ：《文化研究导论》，复旦大学出版 下，商品孕育出无数的自我陶醉。女性消费者可以 社，2006年版，第 l60页。 透过消费行为体验 自我的想象和认同。对影视剧美 ② 【法】托多罗夫：《巴赫金、对话理论及其他》，蒋 男子的符号消费也因此成为当今社会的一种重要的 子华，张萍译，百花文艺出版社，2008年版，第29页。 消费模式。 ③ 【美】詹姆逊 ：《快感 ：文化与政治》，王逢振 “消费社会也是进行消费培训、进行面 向消费 译，中国社会科学出版社，1998年，第207页。 的社会驯化的社会”。⑤可见，消费文化通过改变消 ④吴菁 ：《消费文化时代的性别想象——当代 费性质，转变消费观念，控制 目标受众的消费行为 中国影视剧中的女性呈现模式》，上海人 民出版社， 从而维系消费社会的稳定和发展，发挥着意识形态 2008年版 ，第64页。 功能。“这便是系统的意识形态功能：地位的晋升在