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序 言
季 羡 林
我国研究印度文学,按照长的标准来计算,已经有二千
多年 的历史 ,因为汉译佛经 中有不少部分可 以归入文学的
范畴 。如果按照短 的标准来计算 的话 ,也 已有八九十年 的
历 史 了。
但是,极端遗憾的是,我们迄今还没有一部完整的印度
文 学 史 。
我们现在研究外国文学的情况是,翻译的作品,虽然也
不够全面,但数量是相当大的,研究论文也写了不少 。谈到
文学史的著作,却是微乎其微,只有寥寥可数的几本 。至于
印度文学史,当然也不例外。大家都感觉到,这与我们国家
的地位是不相称的。多少年前,金克木教授写了 《梵语文学
史》,他利用 了比较丰富的材料,表达 了 自己独立 的见解,受
到读者 的好评 。这在研究外 国文学史的学者 中是 比较少见
的 。
刘安武同志现在又写成了 《印度印地语文学史》,他也
是 占有了大量的原始资料 ,形成了自己独到的看法,并经过
多年的研究,几易其稿,才得以成书。了解刘安武同志的人
全 知道 ,他 做人、做事、治学 都 是扎 扎 实实 ,一板 一 眼。他 在
写本书时,读了大量的原著,参考了大量印度学者的专著,
多方推敲 ,仔细核对 ,决不故意标新立异,哗众取宠。他这
种朴实无华的学风,在本书中到处可见 。我相信,读者只要
读了这一部书,就会 同意我的看法的。因此 ,我希望而且相
信,他这本书将会受到学术界,特别是研究印度文学的同志
们 的欢迎 。
我 的希望还不就到此为止 。我还希望 ,通过这一部书
的出版,能给印度文学史的研究架上一座桥梁 。印度,从面
积上来看 ,同欧洲差不多,从人种的语言方面来看 ,其复杂
程度也差不多 。要想真正写好一部印度文学史 ,必须先从
个别语言的文学史研究起 ,比如有悠久文学传统的孟加拉
语文学,曾经产生过象泰戈尔这样有世界意义的伟大作家,
但是我们迄今还没有一本孟加拉语文学史 。南 印度几种非
印欧语系语言的文学,有的有悠久的传统,我们也都没有文
学史 。不但文学史没有 ,连研究这些不 同印度语言的文学
的人也寥若晨星 。真正想了解一个民族 ,一国的人民,不研
究他们的文学,是很难了解透彻的。大家都承认,文学是一
个民族、一个国家人民心灵的最具体、最生动的表现。中印
两 国人 民相交虽然 已有几千年 的历史 ,但是对 当今 印度人
民的思想、感情 ,我们能说 已经了解得够了吗?不钻入对方
的心灵的深处,是不能全面了解的,友谊也是不巩固的。要
想做到这一点,除了进行多方面 的工作外 ,研 究对方 的文
学,包括文学史在 内,是必不可少 的一个步骤 。
我 的希望也还不就此为止 。我还希望 ,通过这一部文
学史 的出版 ,能给外 国文学史 的研 究架上一座桥梁 。我们
对印度文学的研究不够全面、不够深入,对世界其他 国家文
学的研究,尽管程度不 同,也存在不全面不深入的问题 。我
上面 已经谈到 ,外 国文学史我 国就没有 出过几本 。连一些
文学大国,也不例外。从我们过去的研究历史来看 ,从我们
今天研究人员的数量和质量来看 ,我们只要奋发努力,加强
学习,团结协作,取长补短,我们是有能力写出一些有一定
水平的外国文学史著作的。
在外 国文学研 究 的春天里 ,如果说 《印度 印地语文学
史》是唯一 的一只报春 的燕子 ,那不是事实,但是 ,如果说它
是少数报春 的燕子 中的一只 ,这种说法我是赞成 的。祝愿
这一只报春 的燕子展翅翱翔 ,飞 向广大外 国文学研 究者 中
间去,接受他们 的赞许或评判吧
序论 印地语文学产生 的背景
及其他
印度是世界的文明古国之一。 位于南亚次大陆 ,是
我 国西南部 的邻邦 。根据考古发掘 的材料 ,在公元前三千
多年 ,印度河文明已经发展到了相当高的水平 。后来 ,这个
地区的人民创造了有名的印度河 、恒河流域的文化 ,至今共
约五千年 的历史 。
和其他许 多 民族一样 ,印度在几千年 的文 明史上 ,经历
了几个历史阶段 。有些历史学家认为 :印度 的原始公社在
公元前十世纪至公元前七世纪崩溃 ,继而先后兴起 了许多
奴隶制 的小 国。公元后 四世纪至五世纪是奴隶制
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