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语文教学中如何留给学生自读自悟的空间 　　素质教育的今天，随着教育教学改革的深入，广大教育工作者都在致力于课堂教改、教育创新。如今，我们的语文课堂热闹、好看了许多，在众多评优课、示范课上，授课教师十八般武艺样样“玩转”，师生配合“行云流水”，评委点评也是“高唱赞歌”。诚然，对于这些，无疑非常肯定，比起以往一潭死水的语文课堂的确发生了根本的改观，但与此同时，沉静深思，在许多看似热闹、师生互动的外表下，是否真正达到了语文教学的目标和本意呢？课堂重在“导”，教师应“导”得不露痕迹，要“引而不发”，启发学生去自读自悟，给予主动探求，独立思考的空间，而不是带有任何主观色彩的导向去完成教学内容。 　　在此，我仅就语文课堂教学中的某些案例或做法，提出一些个人的见解。 　　一、影视教学手段的运用 　　某教师，在教授《陈奂生上城》一课，运用课件，链接一段视频文件（截取于影片《陈奂生上城》片断）导入。影片展现出这样的画面：陈奂生睡在“花床单，雪白被底，崭新绸面，刮刮叫三层新”的床上，在被窝里缩成一团；把鞋子拎在手里，光着脚跑出去；眷顾着那两张大皮椅，走近去摸一摸，轻轻捺了捺，却不敢坐；听到“一夜五元”的天价而头冒汗抖着手摸出一把碎票，细细数了三遍；当看到陈奂生故意立直身子，往沙发上扑通坐下去时，教室里已笑声一片……共用了10多分钟。分析人物形象时，学生自然对陈奂生的结论普遍倾向于“刘姥姥”和“阿Q”，并不丰满和全面。而后教师的引导启发不免牵强，只能硬性匆匆得出结论。整整一堂课，没有给学生仔细阅读课本的时间，有的学生甚至没有打开课本。下课了，学生似乎仍然意犹未尽，嬉笑连连。 　　猜想，或许教师采用影视导入是为了创设情境，拉近学生与人物形象的距离，从而更加直观，深刻，也的确起到了引发学生兴趣，加深印象的目的。但我们的最终用意是在于此吗？且来听听作者高晓声的说法：“我写《陈奂生上城》，我的情绪轻快又沉重，高兴又慨叹”；“我对陈奂生们的感情，决不是什么同情，而是一种敬仰，一种感激”。一篇文学作品总是渗透着作家本人的生活阅历与人生经验的，因此要有与之呼应的理解与感悟。尽管人物生活的时代对学生而言有一定的距离，但他们可以通过阅读获得类似的间接经验。试想，如果教师把影视导入换成让学生直接进入课文阅读，或者在教学过程中安排让学生阅读的环节，也许就能顺利与陈奂生直接对话。又或者把影视片断放在稍后的环节，效果则会大不相同。 　　二、导入语的运用 　　同为《陈奂生上城》一课，教师则用的是很幽默的语气进行导入： 　　纵然是吴妈拒绝了， 　　但阿Q， 　　还是留下了太多的子孙。 　　之后的分析交流环节都顺理成章，因为有了前期的导入，学生们的意见很快达成了一致，陈奂生的狭隘、自欺欺人，阿Q的性格特征等等，最后教师再加以总结，于是，教学在愉快的气氛中结束，学生神采飞扬，师生配合默契和谐。 　　听罢我们不禁会想，陈奂生就是阿Q吗？许多学生在还没有看清陈奂生模样的时候就从众地把他看成了阿Q，教师的导入是起了相当大的作用的。阅读文学作品时，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么在具体的课堂教学中，对于学生理解的差异，教师该如何处理呢？是把自己的理解作为标准，诱使学生步步靠近呢，还是赋予他们一双“文学的眼睛”，让学生自己去感悟、品味呢？相信每位语文教师都能做出解答，而一旦登上讲台，尤其是在评优课、示范课时，我们往往就会糊涂起来。因为似乎一切已成惯性，身为教师就是要做好主导。 　　三、相关材料的运用 　　一些教师在讲授课文时，为了让学生更好地理解文章内涵，则找来一些评论或是读后感之类的文章作为引导，把学生带入作品的意境，以此达到教学目的。但是我们应该深思的是，这些感性的内容放在开头导入是否合适。若开头导入，教师的情感就会俘虏学生，淹没学生的“触角”，剥夺学生与作品情感交流与共鸣的机会。读书，特别是读文学作品，应该让学生保持一种阅读的新鲜感，而不该带有任何先入的主观情感，应让学生怀着一种强烈的期待与渴望。就如同一场比赛，先把结果预告了，那还有什么能让我们悬着心全身心地投入呢？也许，教师可以把这些感人的“导入”安排得靠后一些。例如，放到“师生交流”的环节，教师作为一个普通的读者参与交流，发表自己的见解。这样，或许更公平些，可以让他们更精心细致地去琢磨作品的语言，更投入地去感受人物心理的细微颤动，进而对作品、对人物读出更多的异于教师却真正属于自己的味道来。 　　孟子说：“引而不发，跃如也。”意思是教射箭的人拉满弓，搭上箭，摆出跃跃欲射的姿势，像要射出去的样子，但并不射出去，以便让学箭的人去体会要领。叶圣陶先生说：“学语文主要靠学生自己读书，自己领悟。”强调的是“自读自悟”。教学中，身为教师可以有意识地抛出一些问题或有趣的材料，组织、引导学生进行讨论分析，鼓励去发现，去领悟，但更重要的是，请给