经济全球化形势下我国少数民族传统体育文化的保护及发展.docVIP

经济全球化形势下我国少数民族俄的传统体育文化 1. 传统生活方式的改变对少数民族传统体育文化的影响 随着西部开发和国家建设重点西移的深入进行, 少数民族地区经济得到迅速发展。在商品经济和外来文化的推动下, 许多少数民族在思想观念和道德准则等意识形态方面也在发生着巨大的改变。传统的耻于经商、墨守陈规的生活方式被彻底打碎, 取代而来的是人口的巨大流动和商品意识的增强。大规模的外出打工、经商使得人们经济收入有了很大改善, 生活水平得到了很大的提高, 也使得原本简陋的! 竹楼? 变成了青砖瓦房, 原本悠扬的芦笙声变成了电视节目主持人纯正的普通话, 整个村寨充满了现代气息。但是,随着现代气息的到来, 原本热闹的村寨变得安静了, 原本充满生气的节日活动少了年轻人的身影, 原本能歌善舞的孩子却成了动画片的忠实观众。随着经济建设的快速发展, 人们的精神生活也发生了巨大的改变, 在我们尽情的享受现代文明的同时, 宝贵的民族传统体育文化正在流失。??在少数民族生活习俗中, 体育文化活动融入人们日常生活的每一个角落。许多少数民族婚姻习俗就是以体育文化的形式进行的。如拉祜族的射松鼠, 哈尼、彝、纳西、白、阿昌、布朗等民族的秋千类活动, 苗族的“花山节” 登山, 景颇族的“恩鲜鲜”( 采花节) , 基诺族的“丢包择偶”, 布依族的“跳月” ( 布依族称为“ 逛场”) ,壮族的“抛绣球”, 瑶族的“ 抛花包”, 傣族的“丢包” ( 傣语叫“端芒管”) 等。还有许多项目是以力量和勇敢来吸引姑娘的, 如彝族的“ 摔跤”、苗族的“斗牛”、基诺族的“ 顶竹竿”、怒族的“乍螂抛”、水族的赛马、藏族的“ 骑马射箭”、哈萨克族的“马上摔跤”, 等等。由于这些活动是以寻觅爱慕之人为目的的, 曾经深受各民族青年男女的喜爱。但是, 随着社会的发展和外来文化的影响, 很多民族以这种方式寻找恋人的方法已经发生了很大变化, 许多活动也被人们冷落了。 全球化的经济浪潮和信息技术的高速发展,加快了少数民族地区经济文化的发展, 也加快了人们的生活节奏, 传统的生活方式已经不能适应快速发展的经济步伐。传统体育文化赖以生存和发展的环境发生了改变, 势必造成许多传统体育文化的流失。 2. 现代体育的快速发展对少数民族传统体育文化的影响 现代体育产业的发展带来了巨大的社会效益和经济效益。现代通讯和信息技术的发展可以使一场体育比赛在同一时间传播到地球的任何角落。体育文化的传播不受地区、民族、宗教、政治、经济、语言等社会因素的影响, 用一种全球公认的身体语言影响着整个世界。大规模的体育职业化发展, 使很多体育竞赛赛事越来越频繁、越来越精彩, 众多体育明星也成为人们的偶像。现代科学技术和众多体育学科的支持使现代体育竞赛更加科学化、专业化, 巨大的经济利益使精彩的现代体育充斥着生活的每一个角落。我们坐在家中, 通过电视就可以看到姚明征战NBA 的比赛实况, 姚明在NBA 的成功, 加上媒体的宣传和商业的介入, 使篮球运动在中国得到空前的发展。这种全球性体育共赏的发展趋势, 也直接影响到少数民族传统体育文化的发展。在少数民族地区, 很多青少年喜欢篮球、足球、乒乓球、台球等活动, 在中小学的体育课堂上, 我们也很少能看到民族传统体育项目的教学, 许多优秀的传统体育项目被扔进了黑暗的角落。现代体育发展的潮流无情地冲击着少数民族传统体育的发展, 这种影响将会越来越严重。 3. 发展经济的需要也影响了传统体育活动的开展我国少数民族地区, 由于地理位置、气候、地形和地质构造等自然条件不同, 因而有着非常丰富的物产资源。这些优越的自然条件, 是各少数民族经济发展的物质基础。丰富的物产资源和国家优厚的开发政策, 吸引了国内外大批的投资者。资金和科技的投入给人们带来了就业机会商业机会。先进的科学技术、多彩的外来文化和巨大的经济利益使人们无暇顾及自身文化的发展, 许多宝贵的传统体育活动不仅缺乏传承者,甚至被许多人认为是糟粕。许多宝贵的体育文化已经流失或濒临消亡。如武术项目中景颇族的刀术, 回族的回民七式、回回十八肘、回族大刀, 苗族的舞吉宝、蚩尤拳, 壮族的蚂拐刀、烟花筒, 土家族的十二埋伏、护身耙、鸡形拳、虎占山捶, 畲族的舞铃刀、畲族拳, 阿昌族的晃懒过、阿昌拳, 傣族的三坑拳、破四门铁尺、铁齿、勾镰, 等等。许多武术的练功方法是经过几代人的努力而形成的现在却因没有传人而濒临灭绝。许多人认为吃那么大苦练功没有用是不务正业, 还不如出去找点事干挣点钱。传统文化是人类宝贵的文化遗产。传统文化具有消失解体后不可再生的特点。当前少数民族传统体育文化流失迅速, 特别是近些年, 这种流失的速度还在加快。 经济全球化形式下我国少数民族传统体育文化的保护与发展 全球化作为一种来源于传统社会外部的推动力, 必然对传统社会产生冲击, 促