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辉煌的隋唐文化(二) 目录 《楷书千字文》 《倪宽赞》 《汝南公主墓志》 《化度寺碑》 《信行禅师碑》 临沂人民广场的颜真卿雕像 《多宝塔碑》 《争座位稿》 《玄秘塔碑》 《神策军碑》 《游春图》 《步撵图》 《送子天王图》(局部) 敦煌莫高窟 敦煌壁画 敦煌飞天 唐朝紫檀木琵琶 唐朝伎乐舞蹈 贵妃起舞 唐朝宫廷宴乐舞 探究活动 活动主题:敦煌探秘 活动内容:由老师或同学自由分组,每个小组选择不同的研究角度(如壁画、彩塑等)。搜集敦煌石窟的各种图片、文字等资料。整理这些资料并将制作成题为《敦煌探秘》的多媒体课件或网页,在课外活动时间作展示和汇报。 课堂练习 1.字体“方折峻丽,骨力劲健”的书法家是( ) A.欧阳询 B.柳公权 C.张旭 D.颜真卿 2.阎立本的代表作是( ) A.《送子天王图》 B.《洛神赋图》 C.《步撵图》 D.《女史箴图》 中央电教馆资源中心制作 2004.9 * * 书法和绘画 世界艺术宝库莫高窟 盛大欢腾的乐舞 探究活动 课堂练习 退出 《楷书千字文》 智永的《楷书千字文》用笔遒劲,结构 端庄,笔画的起止提按痕迹十分清晰,富有 虚实变化,与晋唐写经非常接近,便于初学。 《倪宽赞》 《倪宽赞》墨迹,传为褚遂良书(亦有 人认为是欧阳询书),真伪尚无定论。然此 书颇得褚书三昧。楷书50行,共340字。 宋赵孟坚评论此帖说:“容夷婉畅是河南 晚年书。”明杨士奇评云:“评者认为字里金 生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”而詹 景凤则谓:“燥而不润,觅贬天趣。”此帖原 迹现在台湾。 《汝南公主墓志》 此帖无款,传为虞世南书,亦有人认为 是旧摹本。纸本,行书18行,共222字。此帖 书法温润圆秀,用笔近似宋代米芾,故有米 临之说。明王世贞评此书:“潇散虚和,姿态 风流,有笔外意。” 《化度寺碑》 唐李百药撰文,欧阳询书。碑立于唐贞 观五年 (公元631年),楷书35行,行书33字。 原石久佚。 此碑书法笔力强健,结构紧密。早《九 成宫》一年而书,故风格极相似,但谨严有 余舒展不足。元赵孟頫评论云:“唐贞观间 能书者,欧阳率更为最善,而《邕禅师塔铭》 又其最善者也。” 《信行禅师碑》 唐李贞撰文,薛稷书,唐神龙二年(公 元706年)八月立。原石久佚,仅有清何绍基 旧藏剪裱本,现存1800余字。此碑书法瘦劲 妍媚,下开宋徽宗“瘦金书”之先河。清吴荷 屋云:“用笔之妙,虽青琐瑶台合意之作亦不 过是过。”此碑明显的汲取理褚书的特色,有 一种清健娟秀的风韵。尤其是竖法的微曲轻 勾,纯然是褚书的面目,然于笔的起落间又 流露出自己的风格,不失为唐楷佳品。 颜真卿 (709~785年) 唐代大臣、书法家,字清臣,琅琊孝悌 里(今临沂市费县)人。开元进士,任殿中 侍御史。天宝十四年(755年),安禄山发 动叛乱,他联络从兄颜杲卿起兵抵抗,附近 十七郡相应,被推为盟主,合兵二十万,使 安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年,淮西 节度使李希烈叛乱,奸相卢杞趁机借李希烈 之手杀害他,派其前往劝谕,被李希烈缢死。 《多宝塔碑》 楷书。碑文结体严密,笔画粗细变化不 大,是颜真卿继承传统的作品,与他后来所 书的《颜家庙碑》,《麻姑仙坛记》风格迥 异,而与唐人写经有明显的相似之处,说明 颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常 注重从民间的书法艺术吸取营养。 《争座位稿》 亦称《论座帖》,《与郭仆射书》,是 唐广德二年(公元764)颜真卿与郭英之书信 稿。行草书,传有七纸,约64行,宋时曾归 长安安师文,安氏以此上石,石现在陕西西 安碑林,墨迹不传。 《玄秘塔碑》 全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引 驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭 并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。 《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年) 十二月,碑在陕西西安碑林。楷书28行,行 54字。 《神策军碑》
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