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析电影《阿凡达》对生态女性主义的折射.pdf
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性来主宰世界更有利于环境保护,而主要声
讨的是社会的非正义的统治秩序和支配结
析电影《阿凡达》 构、二元论的价值立场。”【4】整部影片实际
上不是女性与男性的对抗.而是被压迫与压
迫的对抗,被统治与统治的对抗。这里的女
对生态女性圭义的折射 性尤指其社会性别.男人和女人都可以具备
“女性气质”。生态女性主义“尝试寻求普遍
【接耍】 科幻电影《阿凡达》以其独特的视角阐释了人与自然之间的新型关系,解构了
存在于社会中的贬低女性与贬低自然之间
“人类中心主义”。影片虽然发生在假想的外星球,但实际上是向人们警示地球上的生态
的特殊关系,反对在父权制世界观和二元式
危机。影片以人类的溃败为结局,宣扬了与自然和谐共处的“纳美人”的胜利,解构了“人
思维方式统治下的对女性与自然界的压迫.
类中心主义”,处处闪烁着生态女性主义的光芒。
倡导建立一种人与人、人与自然之间的新
型关系。”[5】影片中地球人以阿凡达计划负
【关键词】 生态女性主义人类中心主义生物中心主义
为首构成了压迫和统治的一方:纳美人和
由詹姆斯·卡梅隆执导的科幻电粼阿 东西。“生态女性主义者普拉姆伍德认为我 他们奋争保护的自然家园构成了被压迫
凡达》在全球上映,它近乎完美的3D效果,超 们应把自己重新设想得更‘具体’、更‘动物
乎想象的故事情节,唯美的电影画面.无不令 性’、更‘自然’,而自然更有‘心智’:把自然不
人惊叹。这部影片带给观众的不仅是视听盛 仅看作物.而且是有创造力、能自我定向的 统治的反叛力量。,Parker贬低纳美人.称他
宴,更有导演卡梅隆深刻的人文关怀。 ‘他者’(others)。”[3】纳美人就比人类更具们为“蓝色的猴子”和“生活在大树上的生
影片虽然发生在假想的外星球.但实际 “动物性”.他们有魁梧的身体、长长的尾巴、 物”:他想当然地认为矿石等自然资源就要
上是向人们警示地球上的生态危机。影片以 又尖又长的耳朵,能在树林山石问自由跳跃、 为“人”所用:他认为女科学家Grace所说的
自然中的生物连接都是无机之谈。而上校
人类的溃败为结局。宣扬了与自然和谐共处 生活在大树洞里、栖息在树梢上的藤蔓之
的。纳美人”的胜利,解构了“人类中心主义”, 中。他们依赖和热爱自然,自然在她们眼里是 则直接杀死了G
处处闪烁着生态女性主义的光芒。“生态女 有灵性、有精神的。 毁坏自然和屠杀纳美人的刨子手。这说明
性主义是妇女解放运动和生态运动相结合 当男权掌握了武器.则表现为暴力和杀戮。
影片男主角Jake(阿凡达)由于躲避野
的产物,是女权运动第三次浪潮中的一个重 兽而迷失在丛林当中.当夜幕来临时,他用来 Parker和上校的行为恰好印证了男权制社
要流派。”【1】这一术语是法国作家弗郎索瓦· 躲避野兽袭击的办法
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