喜剧意识的萌生与背反性矛盾的建构.docVIP

喜剧意识的萌生与背反性矛盾的建构 　　[摘要]喜剧意识是主体超越背反性矛盾并从中获取生之欢乐的审美感悟和生命体验,这是一种非常精细的审美感知力,它在人类社会实践和审美积淀中逐步形成发展,成为审美主体把握和建构喜剧性矛盾的主导因素。主体喜剧意识的萌生与背反性矛盾的发现相伴而生,西方从荷马时代的神话传说至阿里斯托芬之前,中国从远古的神话传说至先秦诸子的寓言、散文等,就已经有了背反性矛盾的揭示和喜剧意识的萌生,自此形成了中西方异中有同的喜剧传统。 　　[关键词]喜剧意识;背反性矛盾;审美建构 　　深刻的喜剧性根源于事物内在的背反性矛盾。人与现实喜剧审美关系的建立,主要取决于审美主体发现和感知背反性矛盾并从中获取喜剧性欢乐的某种意识和能力。喜剧意识或主体的幽默感,实质上是主体超越背反性矛盾并从中获得生之欢乐的审美感悟和生命体验。这是一种非常精细的审美感知力,它在人类长期的社会实践和审美积淀中逐步形成、发展,并内化为人的某种生理结构和心理机制,因而成为审美主体把握和建构喜剧性矛盾的主导因素。主体喜剧意识的萌生与背反性矛盾的发现相伴而生,尽管喜剧艺术发展至今,已经很难对喜剧意识的缘起作出明确的时间界定,但我们仍然可以明显感受到:西方从荷马时代的神话传说至阿里斯托芬之前,中国从远古的神话传说至先秦诸子的寓言、散文等,就已经有了背反性矛盾的揭示和喜剧意识的萌生。本文拟由此溯源,对中西喜剧意识的萌生