浅谈中学语文教学与流行音乐相结合.docVIP

浅谈中学语文教学与相结合 [内容摘要]文化渗透到社会的各个层面。作为社会单元的学校也不可避免的受到文化的影响。本文通过对历史的回顾，对现实的思考，以“流行音乐”作为一个支点，提出了在“中学语文教学与相结合”的观点。[关键字] 流行音乐一作为社会单元的学校也不可避免的受到流行的影响。青少年崇拜名人，特别是星已蔚然成风。108位学生。经调查，只有16位学生对现在的流行音乐没有兴趣，对流行音乐的喜爱比例高达85%。 流行音乐是一种商业文化类型，它的制作演出和流行方式受市场规律的支配，它要迁就文化消费者的兴趣才能被接受，才能发挥它作为商品的价值。这就导致它的内容良莠不齐， 可喜的是在新课程教改中也做了这方面的努力。从强调教材这一单因素到强调教师、学生、教材、环境多因素的整合”。这里所说的环境不只指教学环境，还是社会环境。从强调显性课程到强调显性课程与隐性课程并重，其中“隐性课程”指“对学生培养起着潜在的、潜移默化作用的课程。比如民主和谐的师生关系、勤奋向上团结拼搏的校风、心理健康、家庭影响、社会风尚，虽然这些并没有排到课程表上，但却对学生的成长和培养实实在在的起作用”。这里仍然强调了社会对学生的影响。 但在教学实践中，大多数教师强调运用多媒体等多种手段激发学生学习的兴趣学生所真正感兴趣的流行文化这一部分内容。学生自己想学的内容与教师所讲的内容互相排斥。出现了上面讲《》，下面看《幻城》；上面讲《》，下面听《东风破》的不和谐场面。 所以作为中学语文教师，我们即要求学生了解、熟知中国五千年优秀的传统文化，也要引导他们对身边的流行文化进行正确的认知流行文化的一个分支——流行音乐，来论述中学语文教学与相结合。 不论你喜欢抑或是不喜欢，也不管你接受或者是不接受，你必须承认的是，流行歌曲已经成为现今我们生活中不可或缺的一个组成部分，而且已经是一种文化，尽管更广泛地称之为通俗文化。它无孔不入，渗透在我们生活的各个角落。它来自于生活的同时也充当着 生活的代言人。 作为流行歌曲情感的载体之一的歌词，一直以来，总是受到这样或那样的非难，总有人认为它是庸俗的代名词：在流行歌词里总充斥着情啊爱啊、哥哥妹妹。前一段时间，王朔在指责徐志摩的有些诗水平低劣时，认为“写得跟歌词差不多”。 不可否认，当今的歌词很多在语言上不太讲究规范性，更多是服务于曲调，所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作为甚。但如果因为一棵朽木而放弃整片森林，恐怕也是不明智的吧！ 其实，从一定意义上来讲，歌词创作同样也是一种文学创作，属于诗歌的范畴，而且作为同一种语言文化，那么，它的起源与我国古代诗歌有着某种必然的联系。再者，我们反观整个诗歌的起源，会发现它也是与音乐脱不了干系的。 古人在《乐记》中曾经说过：“诗,言其志也；歌,咏其声也；舞,动其容也。三者本乎心。”“言之不足,故长言之；长言之不足,故嗟叹之；嗟叹之不足,故手之舞之足之蹈之。”由此可见，早在人类文明的启蒙时期，言、声、舞都是同出一源----“心”的产物，只不过是表现形式不同罢了。再从汉语的特点来看，它有声、有韵、有调，三者串连交错排列，便是一首非常美妙的歌曲，只须吟诵就可让人为之动容。在历史上文学从未拒绝过流行音乐，人们对流行音乐的整理与研究，才形成我国灿烂的优秀传统文化。如被称为《诗经》的精华，我国古代文艺宝库中晶莹的珠宝的十五“国风”就是流行于当时十五个地方的土风歌谣，成公九年《左传》范文子说：“乐操土风，不忘旧也。”正好说明了风的含义。以此为起点，诗歌一路迤俪地走过战国、秦汉、魏晋，到唐代发展到顶峰，成为后人不能逾越的制高点。我国另一大文学形式词“大约是在初盛唐产生、从中唐以后流行起来的西诗体”“唐代称当时流行的杂曲歌词为‘曲子词’，后来简称为词。这就是我们今天用以跟诗或曲对称的词”“配合词调的音乐主要是周、隋以来从西北各民族传入的燕乐，同时包含有魏晋南北朝以来流行的清商乐”。“这些胡夷里巷之曲在城市流传过程中不免渗入市民阶层的思想意识；在乐工、歌伎的传唱过程中，音乐上也不断 得到加工丰富，这就使词在情调上初步具备了自己的特征”，为宋词的辉煌打下坚实的基础。陶冶学生高尚的审美情操，提高艺术素养，能在艺术感受中学会和掌握记忆方法。为此，在教学过程中，我做了如下尝试：指导学生学会欣赏流行音乐罗杰斯认为，学习者是有潜力的，他们渴望学习，在合适的条件下，每个人都释放学习的潜能；其次，在这种学习中，学习者是学习的主人，而不是行为主义者眼中的被动反应器；与认知主义者观念不同的是，学习者在学习时并不只用“颈部以上”的理智，而是用整个人去学习，即由情感与理智共同参与的全身心的学习。罗杰斯还认为，学习的目的在于使学习者成为人，成为一个完整的人，这种人具有主动性、创造性、建设性与信任感，能够自由地选择自己的行动，并对行