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《论语与教育》试题答案　　 本试卷满分为100分，时间90分钟 一、填空（每空分共分）为政以德，譬如北辰，???。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均， 不患贫而患不安 9．其身正，不令而行；其身不正， 虽令不从 。 ．八佾舞于庭，是可忍也， 孰不可忍也 。 ．凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏， 来者犹可追 。．君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言 ，就有道而正焉，可谓好学也已。 ．不义而富且贵，我如浮云 。 其为人也，发愤忘食， 乐以忘忧 ，不知老之将至云尔。 1曾子曰：“士不可以不弘毅， 任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命 ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。成事不说，遂事不谏， 既往不咎 。质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬 ，然后君子。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死， 其言也善 。曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？君子周而不比，小人比而不周。君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结子以四教：文、行、忠、信。孔子教学有四项内容：文献、、、信实。学而不思则罔，思而不学则殆。只不思考就会；只却不，就会。刘恭冕有澹台灭明者，非公事，未尝至于偃之室也。手足无措参乎！吾道空空如也夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，杀身成仁然则师愈与？子曰：行不由径及其壮也，，戒之在斗祸起萧墙礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民过犹不及，见不贤而内自省也。欲罢不能吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，血气方刚志士仁人，无求生以害仁，有见贤思齐吾恐季氏之忧，不在颛臾，而在。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系。孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”孔子在回答子张问仁时还说，“能行五者于天下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠。孟子发挥了孔子的思想，把仁同义联系起来 ，把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎！” 朱熹注：“中者，无过无不及之名也。庸，平常也。”小人同而不和 1