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32 3 ( ) Vol. 32 No. 3
第 卷 第 期 盐城师范学院学报 人文社会科学版
20 12 6 Journal of Yancheng Teachers University (Humanities & Social Sciences) Jun. 20 12
年 月
抽象性的理性及其问题①
宋清华
( , 47 1003)
河南科技大学 政治与社会学院 河南 洛阳
【 】 , , ,
摘 要 理性具有抽象性的特性 这种抽象性既能使理性深入经验现象内部 揭示其本质 但也易使理
, , 。
性脱离经验的基础 去追求经验之外的世界 并以一种抽象的普遍性规定来规范经验世界 特别是启蒙运动
, , ,
后 理性获得的无上权利更使其以一种普遍性的理想来审视整个现象世界 甚至介入到现实世界中 在人类
、 , 。 , ,
政治生活 价值生活中充当最高的裁判 从而引出许多纷争 因此 有必要对理性本身予以清理 对其权界范
围予以界定。
【 】 ; ; ;
关键词 理性 抽象性 普遍性 经验世界
【 】B017 【 】A 【 】1003 - 6873 (2012)03 - 0001 - 08
中图分类号 文献标识码 文章编号
、 , ,
人是理性动物 具有理性 常常是人们引以为 一个小岛 人类理性也就不能满足这有限的感性
, 、 , ,
傲的事情 也被人们视为自身高于自然世界 乃至 世界 它总是要极目远望 力图弄清借助实证知识
。 ,
有生命世界序列的标志 西方哲学家无不以理性 不能达到的陌生海域 因而仍然需要凭依抽象思
, , 。
为题讨论人类事务 并用之为人类建立各种规范 维不可 这种抽象思辨的认识既是人类理性的猜
测, 。
古典经济学家更是以理性经济人来作为其经济学 又是实证知识发展的向导 抽象思辨能力使
, ,
理论的前提 甚至在西方社会科学的诸多领域 理 人们能够假定事物在逻辑上可能存在但尚未被经
, , 、 。 ,
性都获得了话语权 并开始向非西方世界扩展 大 验证实的属性 特征 故而 人类理性对事物的认
。 , ,
有一统江湖之势 然而 理性自身的缺陷却并未 识常常是由逻辑预设开始的 这种预设远远地超
,
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