湖北省襄阳九中“全程复习方略”2015届高考历史第一轮教师用书配套课件：专题14 古代中国的思想、科技与文学艺术2[ 高考].pptVIP

项　目 不 同 点 理学 思想 方法 论 道德 观 哲学 范畴 程朱理学 “理”是世界的本原 强调“格物致知” 主张人应以外在的天理为行为规范 客观唯心主义思想 陆王心学 “心”是万物的本原 “发明本心”或“致良知” 主张人应以“内心”的自修、自省达到良知 主观唯心主义思想 【典题例证】(2013·广东文综·T14)有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是　(　　) A.孔子　　　B.董仲舒　　　C.朱熹　　　D.陆九渊 【解析】选D。关键是“明理”一词,说明理学已经产生,则A、B可排除。而朱熹主张格物致知,主张通过外在手段明理,而材料是反对这一做法的,因而选D。 【史料链接】陆王心学 　　万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙①,无非此理。 ——《象山先生全集》 　　知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求②。 ——王守仁《传习录》 【解读】上述材料主要描述了陆王心学的内容,具体解读如下: (1)由史料信息①可以看出陆九渊主张用本心去体验天理。 (2)由史料信息②可以看出王守仁认为认识天理要靠人的良知。 二、正确评价明清之际的批判思想 1.进步性: (1)明末清初的四大思想家,在批判