信息时代唯物史观的新发展.docVIP

信息时代唯物史观的新发展 孙伟平 （中国社会科学院哲学研究所研究员） 随着信息网络技术的发展和广泛应用，特别是科学、技术、知识、信息等因素在经济和社会活动中的意义的增强，社会生产方式和生活方式正在发生引人注目的变化，一个全新的“信息时代”正在来临。这场声势浩大的“信息革命”导致的理论或实践后果既是全方位、多层次的，也是新颖而深刻的。 如果我们不是简单照搬或套用目前唯物史观的框架和方法进行研究，而是立足信息时代，对马克思主义唯物史观的基本理论、特别是唯物史观理论确立的前提和方法进行全面反思，分析和提炼它在信息时代与时俱进的新发展，那么，我们会有许多新的发现。例如说，信息时代最重要的资源——信息，具有与农业社会的土地、工业社会的资本（包括土地、机器、厂房等）迥然不同的质的差异，这对传统唯物史观理论确立的前提和方法提出了新的挑战。因为信息就是信息，既不是物质，也不是能量，它具有自身的特质。土地、资本（机器、工厂）等是有限的，对其的占有是唯一的、不可分享的。而信息则是无限的，可以共享、分有、传承，即对其的占有不是唯一的。在信息成为资源的现时代，许多一无所有的被雇佣者（无产者），仅仅因为能够通过学习占有信息，通过自己的头脑创造新的信息，就可以和土地、资本（机器、工厂）等的所有者一道，掌控经济活动，迈进富翁的门槛。一个现代信息企业（微软、联想等），通过为员工分配股权或提供高薪，往往可以同时将大批雇工同时造就为富翁（当然，不排除企业所有者占有更多份额）。信息等无形资本的可共享、可传承、不排斥他人的特质，至少对传统的以生产资料的所有制形式、以生产关系为标准划分社会形态的理论提出了理论上的挑战。如在信息社会中，先进生产力应与哪些因素相联系？信息的占有和创造者是否是“生产资料的所有者”？拥有信息的富裕的被雇佣者、“白领”工人在生产中的地位如何？他们是否仍然属于“无产阶级”的阵营？以信息为最重要资源的社会将走向何处？等等。这要求我们特别重视研究唯物史观的方法，从信息的特质出发推动唯物史观的创新。 首先，在马克思主义社会形态理论中，生产力是居于决定地位的因素。伴随着信息网络技术在生产和社会中的应用，生产力也正在发生着某种质的变化和飞跃，其导致的经济和社会后果也具有新的内涵。按照生产力多要素理论，决定生产力的要素除劳动者、劳动工具、劳动对象三个“硬要素”外，还有科技、教育、管理、信息四个“软要素”。实际上，信息要素的作用愈来愈突出。信息以及信息网络将全面改进生产力各要素，如通过增强劳动者的信息意识和信息活动能力来提高劳动者素质，通过劳动工具的智能化来对之加以改进和创新，通过世界的虚拟化来拓展劳动对象的范围，同时还通过促进科技、完善教育、提高管理水平等，使这些“软要素”在生产力发展中做出更大的贡献。而且，总体来看，信息网络技术还使生产力有可能趋向于高度社会化、全球化、人性化的方向发展：它可以提高劳动生产率，把人从许多繁重的体力劳动和脑力劳动中解放出来，缩短人们的工作时间，增加人们全面发展所需要的自由时间；它可以把世界各地紧密地联结在一起，具有向包括偏远地区的全世界幅射的强大力量，使那些“世外桃源”也能受惠于现代科技所带来的好处；它有助于提高企业生产的敏捷性和适应性，促使企业生产更好地适应市场变化，使高质量、低成本的产品伴随着及时供货与周到服务提供给顾客，更好地满足人们全面发展所需要的各种消费需求；市场营销环境也会发生变化，消费者在交易中的主导权会更突出，订制型产品将广泛出现；等等。 其次，信息时代是以电脑、因特网等高新技术为基本技术支撑的，而生产力发展的不均衡、科技实力与能力的不平等是一个普遍的基本的事实。主要由于经济和技术上的差距，世界的电脑普及程度、网络化程度、信息化水平是极不均衡的。由于电脑、因特网只在一些发达国家比较普及，并且联结的主要是一些大城市、大公司、政府机构，在线的仅仅只是些有一定经济基础的人，因而，人们占有和利用信息的能力是极不平等的，在国与国之间、地区与地区之间、不同的人之间，信息贫富差距已经或正在拉大，“信息穷国”和“信息富国”、“信息穷人”和“信息富人”已经出现，并且未来的发展趋势很可能是“贫者愈贫，富者愈富”。而且，在残酷的国际生存竞争、市场竞争中，一些发达国家、企业对某些信息资源进行垄断，对创新成果进行封锁，“数字鸿沟”被越掘越宽，发展中国家、中小企业可能永远处于“发展”与追赶中。比尔·盖茨在《未来之路》中指出：“信息社会应该为它的全体公民服务，而不是仅为一部分技术上发达，经济上富裕的人服务。”如果不能做到信息网络的平民化、全民化、普及化，普遍地提高生产力水平，如果信息占有和利用的能力被垄断或主导，甚至将信息高速公路变成昂贵的、专有的“信息高速私路”，那么对“信息边远地区”、“信息穷人”将是极不公平的，经济上的差距可能越拉越大