再论《十批判书》的撰著动机与论学宗旨.pdfVIP

“近代中国与近代文化”学术研讨会 再论《十批判书》的撰著动机与论学宗旨 清华大学人文学院 戚学民 引言 从1943年中至1945年，郭沫若集中研究先秦诸子的思想学说，发表了一系列论文， 后分别结集为《青铜时代》和《十批判书》。其中《十批判二}5》尤为学界所重，国内学术界 多有评论，但是意见尚有分歧。目前国内学术界的主流意见认为，它是中国马克思主义史学 的重要成果，在近代学术史和思想史上都有相当的价值。但是海外个别学者对该书的资料和 观点的来源及作者的学术道德提出异议和质疑。1这样对《十批判书》的学术价值的评判就 成为一个很有趣的问题。 本文认为，对该书学术价值的评估是二十世纪中国学术史的重要课题，应当继续讨论。 但是评价的方法值得再作考虑，正如研究者们所指出的，郭沫若的《十批判书》与当时的特 殊时世有密切的关系，既有马克思主义史学的战斗性，也体现了实事求是的学术精神。既然 与时事密切相关是《十批判书》的重要特点，那么我们研究讨论其学术内涵和学术价值，就 不能脱离该书的具体语境和作者的著书动机，包括与此关系密切的政治形势和学术动态。联 系这些方面，《十批判书》的丰富内涵就能够得到更加准确的揭示。