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文化思考■ 张居正的君主教育何以失败 ○ 刘志琴 中国自古以来就重视宫廷教育，明代 至，循循善诱地进行教导。他为小皇帝亲自 又多有小皇帝，对少年天子的教育尤其重 编写《帝鉴图说》，书名取之唐太宗的名言： 视。明中叶被誉为弘治中兴的名臣丘浚认 “以铜为镜，可正衣冠；以古为鉴，可见兴 为：“一心兴邦，一心丧邦。”“正心以正朝 替。”故以“帝鉴”命名。书中讲了117 个帝 廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正 王故事，有81 件“圣哲芳规”记载圣明君主 万民以正四方。”皇帝是百官的表率，皇帝 的嘉言美行，36 件“狂愚覆辙”阐述暴君的 的一言一行直接关系到国家的兴亡盛衰。 恶行劣迹。文字浅显易懂，琅琅上口，一篇 治国首先要求君主有良好的品性，“所以必 一个故事，配有插图，文后附有解读，言简 先格君心之非也”。把皇帝的品德列为治国 意赅，生动有趣，堪称一部优秀的帝王启蒙 的首务，为此他晋献《青宫勉学》要小皇帝 读物，后来远传到日本，广为流传。 记住：“祖业起艰辛，皆由俭与勤。每当温饱 神宗自幼就接受非常严格的教育。隆 处，常念冻饥人。治必期尧舜，学须宗孔朱。 庆六年（1572）6 月，10 岁的神宗刚接位，父 百家皆小道，不是圣贤书。” 丧未毕，就被关进书斋，进行日讲，又规定， 程朱理学在明代是主流意识形态，程 每月三、六、九视朝，视朝后还要温书，非大 颐、朱熹的著作如《四书章句集注》等是宫 寒大暑不停止这一课程。 廷教育的范本，天子从少年起就要熟读、铭 每天日出，皇帝进膳后即开始读书。先 记，以预防君主长大后有可能发生的过失。 要诵读《大学》十遍，《尚书》十遍，再由讲官 教育的目的是造就一代贤明君主，然而在 开讲，完毕，看章奏文件；近午要听讲《通 高度集权的封建专制体制中，面对至高无 鉴》，午膳后才能还宫。上朝之日，仍要温习 上的皇权又往往失效，张居正对少年天子 字帖并加以练习。11 岁的神宗喜好书法，作 教育的失败就是典型的一例。 为帝王这也受到限制，在张居正看来：“帝 张居正以神宗的老师和顾命大臣的声 王之学，当务其大。自尧舜至唐宋的贤明君 望，热切期待神宗成为一代圣主，对少年神 主，都重视修德养性，治世安民，不追求一 宗的教育，可谓呕心沥血。他为了营造宫廷 技一艺。汉成帝知音律，能吹箫作曲。梁武 的读书氛围，鼓励小皇帝读书，让宫女、太 帝、陈后主、隋炀帝、宋徽宗、宁宗，都能文 监都接受经书教育，使后宫无人不读书。对 善书，精通绘画，但都无能挽国家的乱亡。 神宗的起居日用、为人行事，更是关怀备 君主要以道德修养为重，岂能以一艺沾沾 2010/03 23 □ 文化思考 自喜。”神宗刚满 14 岁，张居正就把他爷爷 君王。”颇有帝王气派。但也因为教育的过 嘉靖的242 件文档，交给他学习治理。不停 分苛刻，使他失去童年