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蒙文通的通与不通.pdf

I剥 蒙文通的 “通与 “不通” ■史飞翔 蒙文通 (1894一 l968), 不著一字的宋明理学。“理学不是 名尔达,字文通,以字行世,四 拿来讲的,是拿来躬身实践的。” JII盐亭人。蒙文通是我国现代杰 蒙文通指导研究生,上来先是两 出的历史学家、国学大师,是近 句话。第一句引陆象山言:“我这 代 “蜀学”的传人,学术风格 以 里纵不识一个字,亦须还我堂堂 博通见长。按现今学术分类,蒙 地做个人。”第二句是他 Ih己的信 文通可称得上是超级的“跨学科” 条:“一个心术不正的人,做学问 人物。在哲学及哲学史方面,从 不可能有什么大成就。” 先秦儒家、诸子,到汉代经学 (今 蒙文通毕生以教书为业,但 古文)、道教,再到中古以后的理 也两次遭遇未被大学续聘的尴尬。 学、佛学 (唯识、禅宗)、道学; 一 次是2O世纪30年代在北京大 中国史方面,从三代以前的古史, 蒙文通 学。另一次是 2O世纪40年代在 绵延而下及宋史 民族史方面,以 第二是不理会下课钟,昕而不 四川大学,由于学阀弄权,蒙文通 先秦周边民族为重心,尤其是百 闻,照讲不误,每每等到下堂课 未被文学院续聘。但 一干学生倾 越民族、巴蜀民族;历史地理方 的教师到了教室门口,才哈哈大 倒于他的学识,请求他继续授课。 面,从上古昆仑到四川地方,从 笑而去。蒙文通考试也颇有趣 他说:“我可以不拿钱,但我是四 《山海经》到 《水经注 至于史学 味,不是先生出题考学生,而是 川1人,不能不教四川子弟。”于是 史、经济史乃至气候史等,不过 由学生出题问先生,往往考生的 让愿意上课的学生到 自己家里, 其余事耳。蒙文通其人亦哲亦史, 题 目一出口,先生就能知道学生 继续传授。对此,校长也拿他没办 兼通三教,由义理而考证,由旧 的学识程度。如学生的题 目出得 法 ,只有听之任之 。 经学而新史学,无所不究,学无 好,他总是大笑不己,然后点燃 蒙文通深得理学 “活泼”之 藩篱,友人称为 “多宝道人”。 叶子烟猛吸一 口,开始详加评 旨。他 曾用 自己的名字幽过一默。 蒙文通一生先后执教于重庆 论。考场不在教室,而在川I大旁 “我原来叫蒙 文‘通 ’;解放 以后就 府联中、重庆第二女子师范学校、 边望江楼公园竹丛中的茶铺里, 有点儿蒙 欠‘通 ’,说我这里也不 成都大学、中央大学、河南大学、 学生按指定分组去品茗应试,由 对头,那里也不对头 后来干脆就 北京大学、天津第一女子师范学 蒙文通先生掏钱招待吃茶。1933 变成了蒙 不‘通’;现在好像是蒙 校、四川大学、华西大学等校。据 年,北大聘请蒙文通到历史系任 又‘通 ’了。”这段话是在2O世纪 蒙文通的学生回忆 “先生身材不 教。蒙文通刚到北平,便一头扎 60年代初落实知识分子政策之后 高,体态丰盈,美髯垂胸,两眼 进汤用彤家中,与汤、钱二人秉 说的,当时蒙文通以为 自己 “又 炯炯有神,持一根二尺来长的叶 烛夜谈通宵。天刚拂晓,三人意 通”了。但他哪里知道 自己最终还 子烟杆,满面笑容,从容潇洒地 犹未尽,一起到公园共进早餐, 是 “不通”。在接下来的 “文革”中 走上讲台,大有学者、长者、尊 接着又找

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