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宗教美术 1、山奇大塔（名词解释） 相传公元前 3 世纪，阿育王共建有 8.4 万座佛塔，其中有 8 座建在山奇，现尚存 3 座，被考古学家编为 1、2、3 号。山奇大塔为 1 号。它是用来掩埋佛陀或圣徒骨骸的建筑。高12.8米，立在4.3米高的圆形台基上，台基的直径是36 .6米，顶上有一圈石栏杆，围着一座托名佛邸的亭子，冠戴着三层华盖。四周有一圈石栏杆，每面正中设一个牌坊门。山奇塔门上高浮雕或圆雕的构件，基本上左右对称，主要题材包括法轮等佛教象征符号。 2、 2、佛陀加雅大精舍 （名词解释） 建筑分两部分，下部为一方形台柱，上部建有五座方锥形庙堂，中央一个较为高大，是建筑物的主体，其他四个较小，分别立于台柱四角。 3、犍陀罗艺术（名词解释） 公元1～6世纪犍陀罗地区的佛教美术。贵霜帝国时期，犍陀罗成为统治中心。佛教及其他宗教的传播和流行，以及东西方贸易的交流，使犍陀罗成为多种文化的聚集地和融汇点，使这里佛教寺院大量建立，佛教雕像尤为兴盛。佛像吸收了希腊、罗马雕刻的因素，比例协调，造型精细，姿态高雅静穆，构图单纯平衡。犍陀罗佛像因采用青灰色的云母质片岩为材料，幽暗、沉着、冷峻的色调，使佛像古朴、庄重、静穆的特征得到了充分表现。 4、笈多王朝造型艺术的特点？ 笈多王朝时期是印度古代文化发展中的黄金时代，佛教美术在这一时期达到了巅峰，体现这个时期的美术成就。这时的艺术面貌典雅深沉，作品表现了深刻的思想内涵和完美的人体塑造，使用华丽而不过分的装饰，被称为笈多艺术。研究者借用西方美术史的风格分类方法，把这一风格称为古典主义艺术。马图拉和萨尔纳特（鹿野苑）是笈多时期佛教雕塑的两大艺术中心。笈多艺术在造型上突出表现肉体的魅力，崇尚质朴而富肉感的作风，同时，也注重内在精神的表达，表现寂静自在的内心世界。 5、阿旃陀石窟壁画 （名词解释） 阿旃陀石窟装饰着当时佛教徒所奉献的大量壁画，年代自公元2－7世纪。壁画所表现的男女都是健美的，充满乐观与信心。阿旃陀壁画可分为三期。早期壁画运线大胆豪放，人物与动植物构图富于变化，整体布局和谐，壁画表现的面貌、肢体、衣服等有写实作风。第二期作品大致都很精细，竞尚技巧，较之第一期更为成熟。第三期壁画，体现出各民族艺术的相互交流。 6、巴斯利卡式建筑（名词解释） 巴斯利卡建筑平面呈长方形，中廊较宽。两旁有列柱过廊，顶部作三跨或五跨下降式。在一端加上祭坛，并饰以宗教题材的绘画。 7、拜占庭式建筑（名词解释） 拜占庭式建筑，早期主要用罗马陵墓圆形或多边形平面结构的万神殿式的圆穹顶，穹顶结构呈大小不同的空间特殊样式。拜占庭建筑的中后期，四边侧翼相等的希腊十字式平面取代了圆形、多边形形式，成为教堂布局的主要模式。 8、镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位，其中以（圣维他尔 ）教堂的镶嵌画最为知名。 9、列举几座罗马式教堂？ 10、列举几座哥特式教堂？ 11、比较罗马式美术与哥特式美术？ ①罗马式教堂普遍采用类似古罗马的拱顶和梁柱相结合的体系，而哥特式教堂是以肋穹结构为基础的建筑体系。②罗马式教堂建有沉重的拱顶，稳定性取决于厚重的墙壁，而哥特式教堂负重区域被挪到了教堂外部，在玻璃窗外修了扶墙。③罗马式教堂窗户很小，内部昏暗，而哥特式教堂窗户大大增加，空前规模采用彩色玻璃画，内部充满各色光线。④罗马式教堂强调巨大的支撑力，而哥特式教堂追求向上高升的感觉，内部充满上升的直线。⑤罗马式教堂内部雕刻运用幻想、变形的手法。而哥特式教堂中的雕塑表现手法越来越写实，越来越世俗化。 12、布达拉宫（名词解释） 布达拉宫是西藏喇嘛教首领达赖喇嘛居住和办佛事的地方，位于拉萨市区以西。宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。 布达拉宫宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合。布达拉宫外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(达赖喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金。 13、我国佛教古塔造型优美，主要有四种形式，分别是（楼阁式 ）、（密檐式 ）、（喇嘛塔 ）、（金刚塔 ）。 14、简介克孜尔石窟壁画？ 克孜尔石窟壁画大致分为佛教故事画，佛经叙事画，佛教人物画，以及山水、飞天像等等，而以券顶菱格式经画为典型，壁画的内容以表现小乘教派深山苦修的教义为宗旨。早期的壁画受犍陀罗绘画风格技法的影响，画面基调呈褐色，中、后期少量的壁画融会中原画风，大多数壁画