文化治理模式的理论与实践创新——建构全面深化改革的文化自觉与文化自为.pdfVIP

社会科学 2015年第 3期 张鸿雁：“文化治理模式”的理论与实践创新 文化治理模式的理论与实践创新 — — 建构全面深化改革的 “文化 自觉与 “文化 自为” 张鸿雁 摘 要：当代中国的改革正处在一个关键期，由经济改革必然带来的 “文化转向” 为深化改革提出了新的问题和挑战。创新的土壤比创新本身更重要；发展的方式比发展 本身更重要。改革需要建构一种发展的土壤，而这个土壤就是一种具有核心价值认同的 社会文化整合机制。从深化改革的视角我们可 以认识到 “文化治理模式”建构的时代 价值；从全球竞争视角可以看出本土化核心价值建构的理论意义；从文化认同感和 “集体 良知”建构的角度我们可以看到， “文化治理模式”承担着群体社会价值重塑、 文化权威重塑和现代人伦理重塑，并在此基础上培育具有民族共同价值 内核的重任。 关键词：文化治理 ；核心价值 ；文化 自觉 ；集体 良知 中图分类号：C912 文献标识码 ：A 文章编号：0257-5833(2015)03-0003-08 作者简介：张鸿雁，南京大学城市科学研究院院长、教授、博士生导师 (江苏 南京 210046) “文化治理模式”创新作为国家 “软实力”的主要构成部分，已经成为可持续发展的直接动 力④。发达国家的核心竞争力在某种意义上说是在谋求一种 “影响他国意愿的能力与无形的权利 资源，如文化、意识形态和政治制度等领域的力量”2()。面对全球化的新挑战，特别是以 “混杂 化”㈣为特征的西方文化对地方性文化的 “碎片化”冲击，中国新一轮深化改革必须从民族文化 核心价值重构的意义上进行 “文化治理模式”创新，这是一项复杂而巨大的社会系统工程，在 现阶段可思考的问题有三个面向： (1)从社会角度出发，建立核心文化价值观的社会认同及 “文化的合法性” ；(2)从本土化的角度出发，建立传统 “文化根柢”与现代市民精神结合的 文化治理 “逻辑 自洽”；(3)从群体与个体的自为角度出发，建立集体认同的社会文化发展动力 机制。通过文化治理模式创新，培育深化改革的 “文化 自觉”和 “文化 自信”的土壤。在全球 竞争中确立国家本位化的文化核心价值，创造本位化的国家文化全球价值链的 “生态位”是发达 国家顶层设计的核心战略导向。在当代中国特有的由经济变革引发文化变革的 “文化转向 (Culture 收稿 日期：2013—11-20 本文系国家社会科学基金重大招标项 目 “特色文化城市研究”(项 目编号：12ZD029)的阶段性成果。 ① 包亚明：《译丛总序》，载SharonZukin 《城市文化》，张廷俭等译，上海教育出版社2006年版，第 1页。 ② RobertO．Keohane，JosephS．Nye，Jr．，“PowerandInterdependenceintheInformationAge”，Fore／gnAffairs，Sep／ Oct，1998． ③ [英]戴维 ·英格利斯：《文化与日常生活》，周书亚译，中央编译出版社2010年版，第 164页。 ④ [德]哈贝马斯：《合法化危机》，刘北成译，(中国台湾)桂冠图书股份有限公司2001年版，第68页。 3 社会科学 2015年第3期 张鸿雁：“文化治理模式”的理论与实践创新 Turn)”背景下， “文化治理模式”建构与创新的目的之一就是要塑造中国在世界竞争中的 “文 化身份”和文化话语权，同时，也是在创造深化改革的 “文化治理场域”。 一 、 深化改革视角： “文化治理模式”的范畴与社会属性 十八届三中全会通过的 《关于全面深化改革若干重大问题的决定》 (以下简称 《决定》)指 出：现阶段全面深化改革的总 目标是 “完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系 和治理能力现代化”。其策略之一是启动 “经济、政治、文化、社会、生态”五位一体的改革总 布局，即在强调 “改革的系统性与整体性，突出协调性与协同性”，而 “文化治理模式”创新在 其中起着结