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2014年 人教版高中语文必修3《师说》学案7.doc
安徽省黄山市田家炳实验中学高中语文 第三单元 师说学案 新人教版必修3
一、学习目标
1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。 4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
二、学习重、难点: 1.了解文章的整体思路。 2.学习本文正反对比论证的方法
三、课前自学: 1、作家作品 韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。 韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。2、写作背景 魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。
3、搜集古代从师学习的故事四、学习过程
第一课时
【自主介绍】课前预习情况后(即作家作品、写作背景)
1.解题。
“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。当时社会风气不重视从师之道,认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。.古代从师学习的故事:
(1)先师百人:齐国名臣晏婴勤奋好学,不管什么地方,只要有才能有知识的人,他都去拜之为师,虚心求教,博采众长,相传他有“先师百人”,因此他学识精深,能言善辩,成了齐国名臣。他多次代表齐国出使,不辱使命,捍卫了国家的尊严。
(2)程门立雪:北宋学者杨时尊师好学,一次他和同学去洛阳见老师程颐。当时正值三九严寒,天空飘着雪花,来到老师门前,只见老师在打瞌睡,他们不愿打扰,就静静地肃立在门前的雪地里。程颐醒来看到他们,连忙让他进厅堂,这时门外的积雪已有一尺多厚。
(3)卖衣求师:南北朝时贾思伯、贾思同两人求学于老师阴凤门下,由于家贫,只好把身上穿的衣服典卖出去,筹集学费。人们为他们好学的精神所感动,便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤知道实情后,坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。?
【基础演练】
1.给下列加点的词注音:
愚(??? )? 句读(??? )???谀(??? )??? 经传(??? )???郯(??? )
苌(??? )? 聃(??? )???? 蟠(??? )??? 巫(??? )
?
2.找出本文的通假字并解释:
①师者,所以传道受业解惑也。 ②或师焉,或不焉。???????????
4.指出第一段句子中加词的古今义:
①古之学者?????? ?????
②(所以传道受业解惑也?? ?
③吾从而师之???? ?????
④是故无贵无贱?? ??????
5.指出第一段句中的词类活用现象并解释:
吾师道也? ?????????????
? 吾从而师之????????????????
【合作探究】?
一、读课文,整体感知
1.写出各段段意,指出本文中心论点和分论点,填好下表:
段意 论点? 第一段:?????????????????????????
????????????????????????????????? ? 中心论点:?????????????????????????
????????????????????????????????? ? 第二段:???????????????? ?????????
????????????????????????????????? ? 分论点:?????????????????????????
????????????????????
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