2014年 人教版高中语文必修5《边城》教学设计3.docVIP

2014年 人教版高中语文必修5《边城》教学设计3.doc

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2014年 人教版高中语文必修5《边城》教学设计3.doc

安徽省合肥市32中高中语文《第3课 边城》教学设计 新人教版必修5 教学设想 (自读课文,以讨论、自由发言为主) 1、依靠揣摩词句,领会人物的心理和性格。 2、联系现实生活,理解小说中体现的人性之美。 3、进行联想想象,体会小说中描绘的湘西风土人情。 (课前布置预习,着重了解人物的性格、心理。导入新课 乡情民情爱情 手足情骨肉情 情情乱痴心。 导入新课简介作者“新月社”,曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。 徐志摩亦无愧为琢璞者,他在自己主持的《晨报副刊》上发表了沈从文的大批小说,并为之四处延誉,还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适也是别具慧眼,求才若渴的大名家,每每能赏识青年,他二话没说,就聘任这位忐忑而羞涩的“山民”做了中国公学的国文教师。 沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响。他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。 他创作一系列以湘西为背景的小说,不仅高产,而且始终保持高质量,短篇小说《丈夫》、《三三》;中长篇小说《边城》、《长河》,散文集《湘行散记》《湘西》。《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作,沈从文也是中国以本土为创作题材可以与世界文学比肩的一代文学巨匠。 三、《边城》主要情节介绍在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!” 四、阅读课文,理清小说的情节结构;翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌” 、分析讨论课文中湘西民间独具的风俗美、情美。 2、民俗美 边民纯朴的风情(如兄弟的“君子风度”,二老不 爱碾坊爱渡船) 3、人情美 祖孙相依为命的亲情(爷爷身体硬朗,为孙女婚事操心) 翠翠纯真的初恋之情(翠翠本人的玫瑰梦,翠翠母亲的朦胧美)。 六、主要人物形象分析 翠翠天真善良,温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。因为外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,又为外公担心起来,为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开,爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地箸着心上人的归来,表现她爱的执著。 孤寂的翠翠 翠翠自幼父母双亡,内心无比孤独。天保和傩送为了她而唱歌“决斗”,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实似乎与她无关。 天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而死,她却并不理解这一切的前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。 外公: 忠于职守、热心助人、深爱至亲。是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至,为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。 天保: 痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情,又爱惜手足之情,在不知情中陷入爱情的矛盾中,最后孤独地离开并死于意外。 傩送: 多才多艺,正直高尚。性格与天保很相似,孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情。 七、小说意象分析 1、翠翠象征着什么呢? 爱与美 人性与人生优美的极致 翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋 2、“渡船,爷爷,端午节”这些意象象征着什么呢? 少数民族古老的历史 风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美 隐喻少数民族古老的生活方式 3、边城是落后的,封闭的,为什么作者却极力这样的歌颂原始社会呢? 因为只有具备原始血性与骄傲的人,才能不流于贪婪和奸诈 八、主题分析 纯朴的人性美 作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。 赞美边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判:物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;

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