中国古代文体功能探究论纲.pdfVIP

中国古代文体功能研究论纲 福建师范大学文学院郗文倩 摘要：誉文认为文体功能是决定文体产生、发展并确立体式的核一鼹紊，进而成为文体辨析、 分类的基本依据，关注文体功能有助于研究观念的调整，亦有利于文体学研究的深入展开．在此 基础土，文章就相关研究思路和方法作如下思考：一是以文体功能为标准确立研究对象，避免自 设樊篱；二是关注古代文体功能上的特殊牲汲其影响，即与古代礼仪文化制度的关系；三是强调 在文体功能的个案研究中寻找并丰富观察古代文体的视角，扩灼辑释的可触}生． 关键词：中国古代文体文体功能观念与方法 这里的文体主要指的是体类(文类)之体。?文体在特定场合、条件下要承担具体功用，我们 称之为该文体的“文体功能”。文体功能有实用与非实用两个层面，其状态因文体而异。笔者认为， 研究古代文体特别要将文体看作是内涵丰富且不断变动的历史“活体”，即每一种文体都萌发于特 定的历史土壤，活跃在特定的历史语境，具有特殊的功能用途，满足特殊的精神需求，进而形成 自身独特的修辞方式，并最终以文字的方式“塑形”。一旦上述条件不再存在，该文体也就渐渐失 去活性，逐渐消失或者调整、演变并孕育出新的文体。在中国古代文体的发展过程中，文体功能 发挥着至关重要的作用，许多文体都有具体的实用功能以及特殊的适用语境，文体的体制、风格 以及修辞的选择都因此受到制约，而其中很多文体的流变又是基于文体功能的转变。此外特别值 得注意的是，中国古代文体在功能上有着独特性，即许多文体都萌生于特定的礼仪活动当中，它 们以其独特的潜质发挥着解释礼义、装饰礼仪等特殊功能，在构建群体文化方面发挥着特殊作用， 文体自身也有特殊的发展轨迹，因此从功能入手也有利于我们进一步理解古代文体的独特性。 近些年来，古代文体研究受到特别关注，也相继有优秀的研究成果问世，但毋庸讳言，古代 文体研究还相对处在零散、随机的状态，许多研究仍缺少对古代文体发展的历史语境作自觉、细 致而全面的追溯，致使很多文体面目模糊；或以文学标准筛选研究对象、判断文体价值，故许多 文体被排除在研究视线之外、或仅仅成为文学研究的“注脚”等。本文认为，从文体功能入手研 究古代文体有助于研究观念的调整，亦有利于文体学研究的深入展开。这里不避浅陋将相关思考 整理如下，以就教于方家，更希望能抛砖引玉，引起更多研究者就相关问题做出更深入的探讨。 一文体功能一“体一的潜在要义 。罗根泽‘中国文学批评史》．“中国所谓文体，有两种不同的意义。一是体派之体，指文学的格(风格)而言，如 元和体、西昆体、李长吉体、李义山体、……皆是也。一是体类之体，指文学的类别而言，如诗体、赋体、论体、 序体、……皆是也。”上海古籍出版社1984年版，第146页． 19 文体及其文体功能存在共生的关系，从功能入手常常可以使我们对中国古代文体的渊源、体 制、风格有更深入、准确的了解，进而在文体辨析、文体分类方面寻找到更加有效的途径。古人 论文辨体，很多都是基于文体功能展开论说的，只不过很少在理论上有明确的表述，因为对于他 们来说，文体功能是不言自明的，是题中应有之义，而对于我们来说，这一点就相对陌生，遂使 得我们对古代诸多文体的认识产生隔膜。 首先，文体功能是中国古代文体生成的基本方式。不同场合下的行为方式需要有不同的言语 表达，这是文体生成的最基本动因，即在特定语境下，基于特定的交流目的，针对不同的交流对 象进行言说，文体遂孕育而生．—般而言，各种语言形式手段都有成为文体特征的潜势，但不是 “天生一就是文体特征，只有在情景中具有—定功能的形式手段椭为文体特征，进而才能有 文体的确立，因此，文体总是指向特定的行为，是具有特定的社会功能的。对于中国古代文体而 言，文体功能表现得更为突出，这主要是由于中国古代较早就建立起繁缛的礼制，有相对成熟的 公文运作制度，对言辞发布人员的身份、发布场合以及话语的形式、内容都有特定的要求，这些 要求既是出于内容表达的需要，但同时更是出于“得体■“合礼”的礼仪性需求。这些要求使得 特定言辞与特定情境当中的特定功能行为之间形成——对应关系，从而使我国古代很早就产生多 种形态稳定的文体类别，如颂、诰、命、誓、祝、诅、谥、诔等。因此，从文体发生的角度来看， 文体与其功能是相伴而生的，某一种文体活跃的时候，一定是这种文体功能发挥得最为充分的