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民族学人类学的中国经验
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民族过程中的同化与认同
何叔涛
”昆族过程“、。民族同化”、“岛蘸认同”是民族研究三十常用的基
车概忘和术语。其中。民族过程”和。邑旗认同”在我国学术界中广为
使用的时间并不长.因而在权戚性的辞典和工具书上没有收录解释。
而“民族同化”一词虽然在我国民族研究的各种辞典和工具书中都有
民
收录,但对这一术语的解释.亦不垃是反映了20年前国内学术界研 姨
兜的水平和深度。在事实上.近些年以来.一方面。民族过程”、“民旗 过
程
认同”这两个术语在我国的民旗研究当中,尤其是人类学、民旗学的 中
的
研究中广为使用。另一方面,民旗理论界对“民族同化”现象的研究。
阿
也早已超出了20世纪印年代中期‘中国大百科垒书·民族卷)和不 忆
与
同脏车的(民族理论与民族政策)教科书和通俗读物的认识境界。毋 让
笔者认为,任何一门学科的研究过程中,新的研究术语的应运而 同
生和引进,都不同程度地表明了谊门学科学术研究的进步与发屉。
当然.新提出或引进的研究术语的广为使用.需要在诸多研究者当中
通过争论,达到共识.获得认同的过程。而在学术争论与探讨过程
中,一些碌有的和外来的概念和术语,也会被赋予更新的含义.获得
引^学科和引人民族与国家的特色,从而促进该门学科学术的研究
的发腱。
o霄^谛:‘同他、一律也、舟化曩民蕞琏墨时冉在规萍和竞晨超自——蒙谴民兰轩
究的首节方洼诗’.毫‘民燕开宽),i992车茸4期。
面155
在笔者看来,。民旗过程”这一术语应当源自马克思主义历史唯
物主卫把^娄社台的发屉着作是一种自然历史过程的学说。既然^
类社会发展既是自然界进化发展的过程.又是人类自身进步发展的
历史过程.那么民族过程即是这一自然历史过程的基本表现形孟之
一。民族形成、发展与消亡过程中的种种现象都可以归纳其中。
在民族过程中,民族之间的相互同化与民族内部成员的彼此认
同是最重要也是最基本的民族现象。前者与民族一体化、民族融台、
民旗消亡乃至因民族矛盾与冲突产生的民族问题密不可分。而后者
则和民族感情、民族心理、民族意识乃至民族识别、民族政策、民族立
法密切相关。同时在民族过程中,民族同化和民族认同也是相辅相
成的.既互相区别,又相互联系。有时甚至是相互背离的。而民族同
化与民族的相互背离正是民族同题发展的两种历史趋向(联系性的
增强与相互排斥越演越烈)o在表面上相互矛盾.实际上并行不悖
瓦 的症结所在。因而探讨民族过程中同化与认同的相互关系,对于进
睦
过 一步认识民族现象,把握民族问题,不仅具有理论意义。亦具有重大
程
由 的现实意义。
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