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寡人之于国也能力训练.doc
寡人之于国也[能力训练]
一、给下列加横线的字注音并解释词义。
A.? 弃甲曳兵
B.? 数罟不入跨(偏旁应为“三点水”)池
C.? 鸡豚狗彘之畜,无失其时
D.? 谨庠序之教
E.? 涂有饿莩而不知发
二、下列句子不含通假字的一项是( )
A. 鸡豚狗彘之畜,无失其时
B.颁白者不负戴于道路矣
C.涂有饿莩而不知发
D.数罟不入跨(偏旁应为“三点水”)池
三、分析加横线的词语,找出与例句加点的词意义相同的一项( )
(1)百发百中
??? A.涂有饿莩而不知发 B.发闾左谪戍渔阳九百人
??? C.见其发矢十中八九 D.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴
??? (2)数口之家,可以无饥矣
??? A.今吾嗣为之十二年,几死者数矣 B.夹岸数百步,中无杂树
C.数罟不入跨(偏旁应为“三点水”)池 D.愿令得补黑衣之数,以卫王宫
(3)直不百步耳,是亦走也
??? A.虽千里不敢易也,岂直五百里哉 B.系向牛头充炭直
??? C.理直气壮 D.中通外直,不蔓不枝
四、下列句子中不含词类活用现象的一项是( )
A.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走
??? B.五十者可以衣帛矣
??? C.然而不王者,未之有也
? D.养生丧死无憾,王道之始也
??? 五、下列各句中加横线的词语与现代汉语用法相同的一项( )
??? A.忠之属也,可以一战
??? B.养生丧死无憾,王道之始也;
? C.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
??? D.夫颛臾,昔者先王以为东蒙主
??? 六、解释下列句式的含义。
??? (1)是社稷之臣,何以伐为?
??? (2)求,无乃尔是过与?
??? (3)直不百步耳,是亦走也_
??? (4)是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?。
??? 七、阅读下文,完成(1)一(5)题。
??? 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是刚生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
??? 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之。乞人不屑也。
??? 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
??????????????? (《孟子·告子上》)
(1)对下列语句中加横线的词语解释正确的一项是( )
A.①二者不可得兼 可得:可以得到
②万钟于我何加焉 加:增加
B.①所欲有甚于生者 甚:甚至
②故不为苟得也 得:得到
C.①由是则生而有不用也 用:使用
②所识穷乏者得我欤 得:得到
D.①舍鱼而取熊掌者也 舍:舍弃
②非独贤者有是心也 非独:不单单
(2)下列虚词理解正确的一项是( )
① 如使人之所欲莫甚于生者 ② 万钟则不辨礼义而受之
③ 所欲有甚于生者 ④万钟于我何加焉
A.①②相同,③④不同 B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②相同,③④相同
(3)下列句子解释正确的一项( )
①如使人之所欲莫甚于生 ②向为身死而不受
A.①如果使人的欲望没有比生命更重要的。
②向来为了自己死去而不接受别人给的什么。
B.①如果使人的欲望没有超过生命的。
②从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。
C.①假如人们喜爱的东西没有超过生命的。
②向来为了自己死去而接受别人给的东西。
D.①假如人们喜欢的东西没有超过生命的。
??? ②从前情愿牺牲生命也不愿接受这些。
? (4)① 故患有所不避也 ②万钟于我何加焉
A.①旧祸患有不躲避的地方。
②优厚的傣禄对于我怎么又增加了呢?
B.①所以祸害(我们)并不去躲避它。
②优厚的俸禄对于我又有什么益处呢?
C.①旧的祸害也有躲不了的地方。
②优厚的俸禄对我来说又有什么益处呢?
D.①所以对于人间的祸患,我并不去躲避它。
②优厚的俸禄对于我怎么去增加呢?
(5)下列议论不符合文意的一项是( )
A.第一自然段作者用鱼和熊掌设喻,意在说明熊掌比鱼更好吃。
B.因为所欲有甚于生者,所以就不能苟且偷生而失去最重要的“义”。
C.不应为了宫室之类、妻妾之奉、穷乏者感激的目的,而忘掉义,规劝人们切勿“失其本心”。
D.全文的论点是告诉人们要有舍生取义的精神,切不可“舍义偷生
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