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浅析北魏均田制产生的渊源 内容提要： 土地历来为立国之本，土地政策的颁布与实施更是某一特定历史时期的产物。均田制产生于北魏这个特殊的历史时期，有以下原因：一、土地兼并严重；二、大量荒地存在；三、保证财政收入；四、吸引大量流民回归生产。 关键词：均田制 孝文帝 土地兼并 计力授田 前言： 关于均田制产生的历史条件各家说法分歧并不大，一是历史的经验与传统；二是现实的条件和需要。纵观大家观点，本文主要剪取了樊树志和薛振凯二人的见解加以分析浅探。 樊树志认为，均田制产生主要有四个原因：①、国家掌握有大量荒地；②、鲜卑族进入中原后，生产方式由畜牧业转为农业，实施计口授田制为此提供了蓝本。因此，均田制是经济落后的北方游牧民族进入农业区后与先进的经济社会相接触时，土地关系不固定，私有制不显著的社会背景下的产物。[1] 薛振凯则从北魏当时的社会条件具体分析了均田制过渡到封建制，经济生产方式也由游牧过渡到农耕，由掠夺经济迅速转入农业经济，由此产生了许多问题，比如土地关系和赋税制度混乱、政府财政入不敷出、宗主督户组织和坞壁组织隐占大量劳动力以及自然灾害频繁、社会吏治恶劣等等，从而使阶级矛盾十分尖锐；另一方面，政府掌握大量荒地，而北魏又有这方面的经验，同时也符合社会实际。[2] 本文在此二人观点的基础上，浅析其产生背后的实质，主要是从以下几点经济学思想着手：第一，均田制的是土地产权垄断崩溃的产物；第二，均田制是人与土地比例严重失调的产物；第三，均田制是政府以最低成本谋取最大利益的举措；第四，均田制是政府与农民共同利益最终的协商品；第五，农本、民本思想。希望通过这几点浅析对以后土地田制制度发展的动态起到时一定启示和借鉴作用。 正文： 鲜卑族是我国历史上一个古老的民族，拓拔部是鲜卑族活动在大兴安岭北端东麓一带的一个分支。拓跋部不断南迁，在西晋时，部落首脑拓跋猗卢因为帮助当时统治者抗击刘渊、石勒有功，被封为代王，建立了代国。但不久，代国被兴起的前秦所灭，拓跋部的历史也暂时的中断了。淝水之战后，前秦统治遭到了瓦解，拓跋部的拓跋跬趁机复国，召开部落大会，即位代王，并改国号为魏，称皇帝，史称北魏。此后几代北魏统治者都致力于统一、兼并战争，先后灭掉了北方仅存的大夏、北燕和北凉，于439年统一了北方。但作为一个新生的政权和还正在成形的政权，北魏在统一前后也遇到了方方面面的波折。我们说盾无时不在无时不有，这时的北魏也沉浸在这一烈火中。究其根本，可以说就是一个“土地”问题。 一、土地兼并严重 北魏统一黄河流域后，初步结束北方分裂割据的局面，社会环境较为安定，生产发展，民族融合加强。但是随着封建地主阶级统治地位的确立和巩固，其势力也日渐恶性膨胀，土地兼并就随之加剧。农民失去土地，无以为生，农民阶级与地主阶级的矛盾激化，农民揭竿起义，以求生存。而鲜卑族又以一个落后的民族侵入中原，对各族人民的压榨残酷。拓跋氏贵族和汉族地主一起加强欺压农民。在均田制颁布前夕，已经是“富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛”。[3]（《魏书》卷七上 帝纪第七）很多流亡农民返回家园，而原有的田宅已被鲜卑贵族或官府占领；大地主兼山并泽，可是广大农民却没有容足之居，矛盾很尖锐。据史书记载，从北魏建国到实行均田制的近一百年的时间里，人民起义达八十余次。 到了北魏中期，民族矛盾虽已日趋缓和，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，阶级矛盾也日益尖锐起来，农民起义年年爆发，特别是公元445年在陕西杏城的卢水胡人盖吴领导的起义，发动了十余万群众参加起义，北魏政府派出6万骑兵前来镇压，统治者拓跋焘亲临指挥，最终盖吴被叛徒杀害，盖吴起义失败了，却使北魏统治者受到了极大的震动。473 年，拓跋宏即位，是为孝文帝。此后， 农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，其中包括对土地的改革，即均田制的实行。 均田制实行的一个初衷便是想解决土地兼并的问题。可以从当时地主官僚占有土地奴婢看，它是限制地主兼并的土地标准。如“王壑田园奴婢、牛马杂畜、并尽良美”。[4]（《魏书》卷九三）李崇“富倾天下，从僮仆千人”。[5]（《太平广记》卷一六五）。他们占有大量土地和奴婢。北魏太武帝正平时，由战争俘获的“南朝降民五万余家，分置近畿”，完全赐给“留台文武生口各有差”[6]（卷四《世祖纪》），作为官僚地主的生产奴婢。所谓“耕则问田奴，绢则问织婢”[7]（卷六五《邢峦传》），便是大土地占有制的生产证明。李安世的均田议，就是限制豪强兼并。北魏田令规定一夫妇和四牛，及纳一夫妇租调的八个奴婢的应受田，总计可达一千七百六十亩。这个数字，就是限制官僚地主私自兼并土地的最大限额。官僚地主不惜分户占田，也反对这种限制。如北魏孝明帝时，豫州刺史崔暹“坐遣