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漫谈教学艺术 奉化中学 孙伟奇 每一个人都有这样的体会：同一首歌，不同的人就有不同的演唱效果，同一个电影脚本，不同的导演就会导演出艺术效果不同的电影，同一首诗，不同的朗诵者也必然会给听众留下不同的印象，这里表演的内容完全相同，而效果不同的原因即在于艺术。 同唱歌、导演、朗诵一样，不同的教师使用同一教本，甚至同一教案，教同一个班的学生，教学效果也绝不会相同。就其所教内容的科学性而言是完全相同的，效果不同的原因，乃在于除了科学性之外，还有一个讲授艺术的因素。教学不只是讲究对不对，还要讲究好不好！ 教学是一门艺术，这是因为课堂教学给予教师充分自由创作的余地，可以像美术家那样板书，像话剧演员那样表演，像雕塑家那样塑造人的才华，这个过程有着独特的个性以发挥和施展我们教师的才能。当然这种艺术创作的成果，不是被人们称颂的巨幅画卷，也不是流芳百世的乐章，而是年轻一代的灵魂。 一、教学艺术的包括那些内容 教师教态、心态调整艺术，课堂教学语言艺术，课堂教学节奏艺术，课堂教学启发艺术，课堂教学幽默艺术，课堂教学导入艺术，情境创设艺术，课堂教学提问艺术，课堂讲授艺术，课堂教学应变艺术，课堂教学举例艺术，课堂教学结课艺术，课堂教学板书艺术以及说课艺术等内容。 二．教学艺术具有四大特点： 1、形象性，教学艺术的形象性主要表现在形象化的语言、方法、手段的运用上。 一个高明的教师，不仅应善于运用严密的逻辑，而且也善于运用生动、鲜明、具体的形象，通过直观性语言和感性化材料的辅助来展开数学问题的思维活动，能借助于语言、动作、表情等对所讲授内容给予形象表达；能借助比喻、类比、数形结合等艺术手法对学生感官材料作形象处理；能借助幻灯、投影、电影电视，网络等电化手段，使学生通过视听形象学习。 2、情感性：数学教学作为一门科学，主要运用理性，以理服人；作为一门艺术，则主要运用情感，以情感人，具体表现在各种情感手法的运用上。教学艺术水平高的老师，在教学中能表现出情感性的教态，创设出情感性的情境，挖掘出教学内容中的情感性因素，置学生于一般情感激发、陶冶的气氛中。情感不仅有动力作用，而且能消除疲劳、激发创造，学生可乐此不疲，思维敏捷灵活，富有创造性。 人教版生物新教材在此找到了完美的结合点，文中恰当运用诗歌、摄影、散文等艺术形式以传达不同的知识和情感，诗中有画，画中有诗是新教材的一大亮点。如在新教材七年级下册第四单元的章题页上，在北京地区影像背景下衬托出三个不同国籍儿童的幸福微笑，图下配以郭沫若的《女神》片段，说明的却是一个非常浅显的道理：关爱环境、保护自然是我们生物课程的主要目标之一。生活在地球上的每一个人都是地球的儿女，可我们总觉得地球是非常庞大的，误认为她的能量无限，她的资源无限，人类可以无限制地向她索取，却未曾想过还要保护地球。目前地球是我们唯一的家园，是最大的生物圈，这最大的生物圈又是较脆弱的。人类的某些不正当的生产方式和生活方式已经形成一股强大的合力，正在破坏这一生态系统。这一强一弱在诗与画之间，在家与人之间安排得非常得体，使人读后不能不考虑如何协调地球、家园与我们的生存和发展三者之间的关系问题；不能不考虑我们该如何规范我们的行为。新教材八年级下册第七单元讲的是生物圈中生命的延续和发展，教材在章题页下配以白居易的脍炙人口的诗句：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。……青虫不易捕，黄口无饱期。须臾十来往，犹恐巢中饥。”上有逼真画面，下有真情诗句，这诗情画意般的版面设计，把生物生儿育女的艰辛和繁衍后代的本能体现得淋漓尽致，也使人读来遐思悠远。再如“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，将诗的韵律美与自然规律有机融合；“西湖春色归，春水绿于染”“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，将绿色小生物──藻类的繁衍融入诗和画之中。如此的内容安排和版面设计，是生物新教材从学科情感层面上的极大张扬，也能使学生感悟到生物科学中所蕴涵的美。教师对此类教材内容中所蕴涵的情感因素的揭示，无疑对陶冶学生的情操，使其形成高尚的理智情感具有积极的作用。观潮》一文时，我以壮美的交响乐配之教师绘声绘色的诵读，将孩子们带入到那波浪翻滚的钱塘江旁，激起孩子们观潮的浓厚兴趣。细读课文，大潮如一条白线横贯江面，大潮如一道白墙，由远而近；大潮如“千万匹白色战马齐头并进”。学生凭借着生活经验纷纷体会潮头来势之猛，气势之大。然而，这奇美壮观的景象到底是怎样的呢？”我通过录像，展示了这种景象，而后再读课文，引导学生思考：“为什么要称钱塘江大潮为天下奇观呢？”学生体会到：这惊天动地的壮景是其他地方所没有的，是美国密西西比河、非洲尼罗河上见不到的，唯有我国钱塘江上才能饱览其观，学生自豪之情迸发而生，“境”创设得巧，情便激发得浓，境与情的完美结合是教学艺术的体现。 生活性教学就是植根于学生生活世界，关注学生现实生活，引导其不断超