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上课时间 上课节次 课型 课题 第一章 世界的物质性及其发展规律 教学目的 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 教学方法 重点、难点 1、世界的物质性与社会生活本质上是实践的关系；2、矛盾的概念、矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性、必然性和偶然性；3、世界的物质统一性;人类社会在本质上是实践的；4、事物的普通联系和永恒发展与对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法的基本范畴。 时间分配 教学内容 板书或课件版面设计 一、物质世界的客观存在 1、哲学的高度抽象性 ①哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论 哲学一词，在古希腊文中，是由“爱”和“智慧”这两个词组成；在汉语中“哲”这个词是聪明、智慧的意思，中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人，所以，中国近代以来，就把关于智慧的学问称作哲学。 概括：哲学是理论化、系统化的世界观，或者说，是世界观的理论体系。 第一，什么是世界观 世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。人们普遍具有的世界观往往是自发的、零散而不系统的，没有上升到理论形态。哲学以理论的形态对世界观问题做出系统的回答和必要的论证。 第二，怎样理解世界观和方法论的关系 哲学既是世界观又是方法论。哲学研究自然界、人类社会和人类思维最一般的规律；自觉按照这种最一般的规律来指导自己的思想和行动，这就是方法论。世界观和方法论是一致的。有什么样的世界观，就有什么样的方法论； 第三，为什么说哲学是系统化、理论化的世界观 世界观贯彻和体现在人生领域，就是人生观。人生观是对人生的意义和最终目的的看法和根本态度，它包括对人生的意义、价值、目的、理想、信念、生死、苦乐、荣辱等问题的观点和态度。有什么样的世界观，就有什么样的人生观。 ②哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 第一，这一问题为什么成为哲学的基本问题 第二，哲学基本问题的内涵及其意义是什么 恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 思维和存在的关系问题包括两个方面： 第一方面是思维和存在何者是第一性的问题，这是划分哲学上唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是承认物质第一性，思维第二性的，就是唯物主义；反之就是唯心主义。 另一方面是思维与存在有无同一性问题，这是划分可知论和不可知论的标准。凡是认为我们的思维能够反映存在，世界是可认识的，思维与存在、精神和物质世界能够达到一致，这就是可知论点。凡是认为我们的思维不能认识存在或不能完全认识存在，就是不可知论。 思维与存在的关系问题是哲学的基本问题，因为，它是一切哲学派别都无法回避的问题，是区分哲学派别的唯一标准。是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。 在实践中科学解决哲学基本问题 第一，思维和存在的关系是在实践中产生的。 第二，思维和存在的矛盾是在实践中得到解决的。任何人的实践，首先面对的是外部世界即自然界，必须承认作为实践对象的外部世界是先在的，第一性的，它不依赖于人的意识。这就在本质上唯物主义地解决了思维与存在的关系第一方面的问题。 人的实践既包含意识要素，如实践的计划、目的、方法等，又包含物质的要素，如实践的主体、对象、手段以及实践的结果等，实践就是主观见之于客观的物质性的变换过程，是把思维与存在、主观与客观联系起来的桥梁。在实践中既扬弃了物质的纯粹客观性，又扬弃了精神的主观性，通过主体的物质性活动，使主观与客观联系起来，在实践的结果中既体现了人对客观世界的改造，又体现了意识对世界的正确反映，达到了物质与意识两方面的辩证统一。 ③哲学研究高度抽象的一系列问题 第一，哲学要研究三个方面的问题 第二，哲学要从个别中寻找一般，有限中追求无限，相对中把握绝对 2、物质的客观实在性 ①物质是标志客观实在的哲学范畴 第一，旧唯物主义对物质的认识 物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性问题的最高抽象，是唯物主义世界观的理论基石。 古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某种或几种具体物质形态。 古希腊的泰勒斯认为水是世界的本原。 古希腊的赫拉克利特则认为万物始基是火。 古印度则有地、水、火、风构成万物之说。 《管子·水地篇》说：“水者，何也？万物之本也。” 古代中国 “五行说”：“以土与金木水火杂，以成百物。” 古代朴素物质观的最高成就是古希腊德谟克里特的“原子论”和中国的“元气论”。德谟克里特认为，世界是由不可再分的原子和虚空构成。原子论尝试从物质内部组成的结构方式去把握其外部可感觉的形态和属性，是现代物质层次结构论的思想渊源。汉代王充认为，“天地合气，万物自生。犹夫妇合气，子自生矣。”（《论衡·自然》）天地和自然界的万物都是