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第11卷第6期 黄山学院学报 V01．11N0．6 Journalof University 2009年12月 Huangshan Dec．2009 王茂荫家训考析 张晓芳 (安徽财经大学研究生部．安徽蚌埠233030) 摘要：王茂荫家训是王茂荫思想的重要组成部分。其思想价值对当今家庭美德建设与和谐社会建设 具有一定的借鉴意义。 关键词：王茂荫；家训；家庭美德；和谐社会建设 中图分类号：G78 文献标识码：A ＼ ＼ 王茂荫作为马克思在资本论中唯一提到的 系的道德规范。王茂荫在谈到家中晚辈要讲孝道 中国人，11|146学术界对其生平和思想给予了越来越时，曾相当动情地说： 多的关注，研读王茂荫的著述，发现其家训的思想 祖母在堂，叔辈自然孝顺。但汝等须代我尽孝， 内容十分丰富，它构成了王茂荫思想的重要组成部 以免我罪，才算得我的儿子。叔等在上，汝辈须表 分。 敬．一切要尊教训。孝弟二字，是人家根本，失此二 字。其家断不能昌。切勿因争多论寡。致失子侄之 一、王茂荫家训的内容 礼。莫看眼前吃亏，能吃亏是大便宜。此语一生守之 用不尽。不独家庭宜然。凡与人交皆宜如此。而他日 王茂荫家训散见在其遗嘱、书信、日记中。主要 有分居时尤宜切记。脚1馥 被搜集在2005年由中国档案出版社出版的王茂 王茂荫认为孝悌不仅是“人家根本”。更重要是 荫集中。王茂荫家训的内容丰富，主要有以下方 要认识到“吃亏是大便宜”所蕴含的哲理。 面： 第三。教诲子弟正确对待财利。王茂荫根据自 第一．勉励子弟读书。王茂荫说：。日后子孙非 己的体验和感想指出： 有安邦定国之才，不必出仕，只可读书应试，博取小 凡人坏品行损阴骘。都只在财利上，故做人须 功名而已。”聊舭要读书应试”，这是王茂荫对子弟成 从取舍上起。富与贵是人之所头章，所以从此说起 材的期望。王茂荫希望有才能的子孙通过读书，参 也。此处得失利害关头。人心安得无动?惟当审之以 与科举考试．进入统治者队伍，为国效力。不过他认 义。安之以命。我命中有时即不取非义亦有，命里无 为，如果子孙才能一般，博取小功名即可。这表明王 时即取尽非义终归于无。看着当下取来虽见为有， 茂荫对子孙的成材采取了区别对待、因材施教、分 不知非灾横祸出而消耗之必且过于所取．须以当下 别要求的态度。 之不取为消将来之横祸．则此心自放得下。古云：漏 第二，教诲子弟恪守孝悌之道。孝、悌是中国古 脯充饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦随之。当时时作 代宗法农业社会造就的解决家庭内部父子、兄弟关 此想。则自然不敢妄取。渴不饮盗泉水，熟不息恶木 收稿日期：2009--09—30 作者筒介：张竞芳(1978-)。安t蚌埠人。安簟财经大学政治学院研究生。研宽方向为t学。 万方数据 ·24· 黄山学院学报