王灼词派论被忽视原因探析.pdfVIP

· 文艺评论 · 大众文艺 王灼词派论被忽视原因探析 张丹卉 宋 娟 (牡丹江师范学院文学院 黑龙江 牡丹江 157012) 摘要 ：王灼 《碧鸡漫志》中评论了近六十家词人，在评论 中亦 九子魔母，安有人不畏九子母耶?及五十六十，薄施妆粉或黑，视之 勾勒划分出了词体演变之三大流派。但此后的词论 中，无论是何种划 如坞盘茶，安有人不畏坞盘茶?时韦庶人颇袭武氏之风轨 ，中宗渐 分方法，分为几种派别，也并未对王灼的成果予以应有的重视，故探 畏之。内宴唱 《回波词》，有优人词 日： 回‘波尔时拷佬 ．怕妇也是 求其词派论未被重视的原因便具有一定的学术意义。 大好。外边只有裴谈 ，内里无过李老。’韦后意色 自得，以束 帛赐 关键词：王灼； 《碧鸡漫志》；词派 之 。” 而最早被冠 以滑稽词名 的作者是北宋初期的陈亚 ，吴处 [基金 项 目]黑 龙江 省2011年研 究 生创 新 科研 资 金项 目 厚 《青箱杂记》称其： “虽一时俳谐之词 ，然所寄兴 ，亦有深 (YJSCX2011—313HLJ)；牡丹江师范学院2012年重点创新预研项 意。”称陈亚为 “近世滑稽之雄 ”。王辟之亦称 “亚性格滑稽 ， 目。 好为药名诗 ，写有百余首，亦喜为药名词 ”。滑稽词发展到宋 代 ，蔚为大观 ，大多词人都会有滑稽作品出现，其中不乏包括苏 《碧鸡漫志》乃南宋王灼所著词 曲评论笔记 ，其 中，王灼 轼、黄庭坚、朱敦儒、辛弃疾、刘克庄、刘过、杨万里等词坛 巨 评论了近六十家词人，在评论中亦勾勒划分出了词体演变之三大 匠。 流派 ： “学东坡”的雅韵一派、 “源流从柳 氏来”的侧艳一派 、 滑稽作为一种艺术要素 自古存在 ，刘勰是第一个对滑稽作 “组之流”的滑稽一一派，可以说，这对于词派的划分无疑是最早 品作出评论的批评家，他在 《谐隐》中点明滑稽类作品的本质： 也是较为全面的，具有先瞻性意义。然其词派划分成果虽未如 电 “本体不雅 ，其流易弊。”特点： “谐之言皆也，辞浅会俗 。” 光流火般稍纵即逝 ，但在此后 的词论 中，无论是何种划分方法 ， 功能： “皆悦笑也 。”并且进一步明确指 出： “东方、枚皋 ，糟 分为几种派别，都并未对王灼 的成果予 以充分重视 。如果我们遵 啜醣，无所匡正，而诋嫂媒弄。”从而做 出总结 “会义适时，颇 从后世词派二分法 ，按大致风格而论 ，姑且可以将侧艳派归分到 益讽诫。空戏滑稽，德音大坏。” 婉约派中，将雅韵派归到豪放派中，而单单滑稽词派无处可归。 滑稽词亦称徘谐词，也正是大致沿袭着这一传统而发展的。 故笔者认为王灼在词派理论上的建树被忽略或不被接受的原因与 笔者就历代明确标有 “俳谐 ” “嘲 ” “弄 ”的滑稽词作进行分 滑稽派的风格及功能有莫大关系 。 析，认为滑稽词风格主要是 “嫂戏污贱” “滑稽无赖 ”，以 “豪 一 、 滑稽派探源 放之首”苏轼的 《南柯子》为例： 就现存文献来看 ，最早的滑稽词可算是唐 中宗时流传的 《回 师唱谁家 曲，宗风嗣阿谁，借君拍板与门槌，我也逢场作戏 波乐》，其被清人冯金伯称为 “俳谐词之祖 ”。据孟柴 《本事 莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉 ，却愁弥勒下生迟，不见阿婆 诗 ·嘲戏第七》记载： 三五少年时。 中宗朝 ，御史大夫裴谈奉释 氏。妻悍姑。谈畏之如严君。尝谓 苏轼 以戏谑的手法嘲笑大通和尚，无半点庄重可言。滑稽词 人： 妻‘有可畏者三 ：少妙之时视之如生菩萨。及 男女满前，视之如 的主要功能为 “调笑”。如王世贞 《艺苑卮言》记载 ：“宣、政 潇洒多么美 !” 重是一种积淀 、一种 内涵，他们似乎不会 “