社会和谐与社会矛盾.docVIP

关于社会和谐与社会矛盾的思考 摘 要：建设社会主义和谐社会是中国特色社会主义道路的宏伟目标之一，社会矛盾的产生是社会发展不可避免的结果，中国到建党百年时要实现建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家离不开对社会和谐与社会矛盾的研究。针对当前对社会和谐解读的不全面性，要求正确把握社会和谐与社会矛盾的辩证关系，坚持用唯物辩证法的矛盾观来促进社会和谐。 关键词：社会和谐；社会矛盾；辩证矛盾观 改革开放以来，我们取得了前所未有的成就，同时新矛盾和新问题也随之而生。社会存在决定社会意识，党中央提出构建社会主义和谐社会的理念。胡锦涛总书记在建党九十周年的重要讲话中多次提到和谐并指出“在前进道路上，我们要继续大力保障和改善民主，坚定不移推进社会主义和谐社会建设”[1]。和谐社会观是辩证矛盾观中的一个特殊部分，它基于对社会矛盾各方面的系统把握，结合我国当前社会主义建设的特点，强调矛盾的统一性，不仅从理论上纠正对社会和谐解读的片面性，而且从实践上体现我国社会发展的价值目标。 一、社会和谐的当前解读 社会和谐的当前解读，是以中国传统智慧强调统一、提倡和合为由，主张回到中国传统智慧中，似乎有要将马克思主义哲学转向中国传统哲学的趋势。认为经济发展必定会带来和谐，未意识到社会全面发展的重要性。无疑，这样的解读对我国社会建设实践是不利的。 由于一种思想的定势将马克思辩证法认为是“斗争哲学”，只适合过去搞阶级斗争，不适合中国社会主义和谐社会的建设。所以就要另寻一条具有和谐理念的哲学思想，这样就提出了回到中国传统智慧中去。中国传统文化中含有丰富的和谐思想如“天人合一”、“道法自然”（《老子》），“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》），“以和为贵”等，这些思想似乎与构建和谐社会的要求一致，回到中国传统智慧中是理所当然。可是我们不能将思想有所包含的认为是绝对的体现。中国传统智慧是强调和谐，但是他们的和谐观带有封建性质，维护的是封建统治阶级的利益，而马克思主义哲学是大众的哲学，它只代表多数人民的利益。因而我们当前所强调的和谐观与之是有很大的区别的。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是中国在当代背景下追求的特殊社会状态，马克思主义理论是任何时代精神的精华，只有坚持马克思主义理论才是中国的根本出路，才能构建出来现代性的和谐，才能“在弘扬中华优秀传统文化的基础上创造出中华文化新的辉煌”[1]。 资本全球化的现代社会，资本逻辑的魔爪伸向世界的每一个角落，似乎没有资本的运动，世界市场就无法正常运作。资本的巨大文明作用带来社会生产力的空前发展，资本逻辑的束缚作用也不容忽视，盲目追求利益最大化，“使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，再也没有任何别的联系了。”[2]274资本这个具有物质自然属性的东西，控制着人的思想和行为，奴役着人，拜金主义或享乐主义伴随着个人对金钱的盲目崇拜而出现，人们的价值取向和道德追求发生了变化，和谐发展的全面性被抛到一边，社会是进步了，经济也发展了，但是矛盾也随之尖锐化。社会主义和谐社会不是病态的，经济的发展，只会带来社会的畸形，不可能实现社会的和谐，各方面因素共同协调的发展才可能造就和谐。 二、正确认识社会和谐与社会矛盾的辩证关系 21世纪是我国社会发展的“黄金发展”时期，也是“矛盾凸显”时期。时代的特殊性决定了我们要意识到“我国社会总体上是和谐的。但是，也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题，任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。”[3]因此，有必要正确认识社会和谐与社会矛盾的辩证关系。 （一）社会是社会和谐与社会矛盾共存的有机体 社会有机体的思想是马克思主义哲学的重要组成部分，“社会有机体是囊括全部社会生活及其关系的总体性范畴，指人类社会是以生产方式为基础的各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体，在这个有机体中各种因素包括政治、经济、精神文化、伦理道德、自然环境等按照各自特定的存在方式组合起来，彼此之间形成有序的固定关系，表现出一定的秩序，从而使社会成为一个具有内在统一性的整体。”[4]社会成为内在统一的整体，这就是一种趋于和谐的状态。可是，唯物辩证法中的矛盾论告诉我们，矛盾是普遍存在的，世界上的一切事物之间都存在着矛盾，矛盾这种无时不有、无处不在的特性，贯穿着和谐社会构建的总进程，社会是在不断地分析矛盾、解决矛盾的过程中逐渐趋向和谐的状态。“当代中国正经历着空前广泛的社会变革。这种变革在给我们发展带来巨大活力的同时，也必然带来这样那样的矛盾和问题。”[1]可见，社会总是社会和谐因素与社会矛盾因素并存的有机体。 （二）社会和谐的前提条件：承认社会矛盾的普遍存在 矛盾的普遍性决定了任何社会都不可能是无矛盾和无问题的，矛盾的客观性决定了矛盾的存在是不以人的意识为转移的，我们不可能回避