_适切性_抑或_出位之思_对后现代主义教育思想的中国语境的检视.pdfVIP

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_适切性_抑或_出位之思_对后现代主义教育思想的中国语境的检视.pdf

华 南 师 范 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版) 2005 年第 3 期 JOURNAL  OF  SOUTH  CHINA  NORMAL  UNIVERSITY 2005 年 6 月 No . 3 ,2005 ( SOCIAL  SCIENCE  EDITION) Jun . , 2005 “适切性”抑或“出位之思”? ———对后现代主义教育思想的中国语境的检视 吴 全 华 (华南师范大学教育科学学院 ,广东广州 510631)   摘  要 :后现代主义教育思想的产生有着特定的语境 。如果我们发生身份误置 ,认为当下及未来 中国教育应是后现代取向的 ,那必然是一种出位之思 ,必然导致我们应持守的发展教育现代性这一主 体 目标的缺失 。尽管后现代主义教育思想是有史以来对教育现代性的批判最为犀利 、最为彻底的 ,但 它不是从原则上质疑教育现代性 ,它是站在教育现代性一边来展开对教育现代性的批判的 ,它在解构 传统意义上的或理性主义意义上的主体的同时 ,也建构着一种新型主体 。因而它的思维方式及其精 神气质于我们不仅不是出位之思 ,反而是有着重要借鉴意义的思想资源 。它对于中国教育现代性发 展的模型设计具有重要的警示作用 ,对于消解教育的前现代性具有重要的启示意义 。   关键词 :教育现代性 ;后现代主义 ;理性 ;个体主体性 ( )   中图分类号 : G40   文献标识码 :A   文章编号 :1000 - 5455 2005 03 - 0092 - 05   现代性是一个描述现代社会的文化总体特征的概念 ,它表征的是一种文化形态 。它迄 自文 艺复兴时期 ,是文艺复兴及尔后在西方出现的一系列文化社会改造运动培育了现代性 。在对待 集群与个体的关系上 ,现代性不像前现代性那样 , 以群体为本位 ,而是以个体为本位 ;它以理性主 义 、个体主体性发展或个体自由为核心取向。西方社会的现代化是现代性展开的结果 ,“现代性 [ 1] 的生成 、推演和铺陈即形成了所谓现代化的进程 。” 现代教育与现代性及其社会运动的过程有 着密切联系 :一方面 ,表现在编年史意义上 , 自现代性迄始 ,教育就进行着文化价值的现代性转 向 ,就开始了教育现代性的文化精神的启蒙和教育现代性的展开或教育现代化 ,文化现代性启 蒙 、发端之际 ,也就是教育作文化现代性的转向、开始进行教育现代化建设之时 ;另一方面 ,表现 在文化价值上现代教育与社会整体的现代性具有同质性 ,文化现代性的价值主张规定着教育现 代性的价值 目标 , 同时 ,教育现代性的展开或教育现代化也自觉地以现代性的文化价值主张作为 自身的价值追求 、推动现代性的发展 。然而 , 自 1960 年代以来 ,在西方社会 ,现代性已被作为一 种反衬物来反衬各种“后学”,如后工业主义 、后工业化 、后现代 、后现代性 、后现代主义 、后现代主    收稿 日期 :2005 - 03 - 10 ( )  作者简介 :吴全华 1964 - ,男 ,江西九江人 ,华南师范大学教育科学学院教育科学研究所副教授 。 92 © 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 义教育 。西方世界的各种“后”学 、包括“后”教育学话语很快也在我国的各种文论中流行起来 。 自1990 年代以来 ,教育学文论中时常能见到有关后现代主义教育话语 ,其中有人认为 ,“虽然我 们还没有实现现代化 ,可是 ,后现代主义已经成了理论界的热门话题 ,现代性与后现代性同时并 存是我们这样 ‘后发型’国家的特征 ,用后现代的思想和独特视角审视当前的一些教育问题 ,也许 (

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