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商业伦理与会计职业道德 主讲人：叶陈刚 第一部分 伦理道德理论基础 第二部分 商业伦理与信用理念 第三部分 会计职业道德规范体系 第一部分 伦理道德理论基础 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也；下德为之，而有以为。 --------老子 世上最奇妙的两种东西长期震撼我的心灵：那就是我们头上浩瀚的灿烂星空和我们心中神圣的道德准则。 --------康德 一、商业伦理与会计职业道德概论 （一）?时代呼唤：升华道德和诚信中国 （二）研究目的与意义 （三）商业伦理与会计职业道德的研究方法 1.归纳法与演绎法 2.“方法论的个人主义”与“方法论的集体主义” 3.成本—效益法 （四） “道德人” 、“经济人”与“会计人”的角色辩析 （五）研究背景与主体构架 二、道德、商业伦理与会计职业道德概述 （一）道德变迁与当代道德沦丧的困惑 1.古人云“道者，路也”，“德者，得也”。 孔子曰：“吾日三省吾身”。 《荀子》：“故学至乎礼而止矣，夫是谓之道德之极”。 刘备说：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之”。 老子、孔子等圣人认为道德学（即伦理学）是关于人性善恶的学问。 2.费尔巴哈以为伦理学是“达到幸福的科学”。 3.“伦理道德”用以说明道德现象。 （二）社会公德的基本要求与建设途径 1.道德的特点 （1）规范性 （2）非强制性 （3）历史性 （4）阶级性 （5）全人类性 （6）社会实践性 （7）相对独立性 2.社会公德的基本要求 （1）为人正直、善良、诚实、守信 （2）人们相互之间团结合作、互相尊重、互相帮助 （3）维护公共秩序、公共设施、公共卫生、公共安全 （4）讲究行为文明、礼貌交往 （三）商业伦理的研究内容和任务 ? （四）职业道德与会计职业道德 1.职业道德的含义 职业道德，就是在一定的职业生活中，从业人员所应遵循的且具有自身职业特征的道德原则和规范的总称。 职业，就是人们在社会生活中所从事的对社会承担一定职责，并作为自己主要生活来源的具有专门职能的工作。 2.职业道德的特征 （1）鲜明的行业性 （2）范围的有限性 （3）形式的多样性 （4）稳定的连续性 3.会计工作的特征 （1）综合性 （2）系统性 （3）广泛性 （4）效益性 （5）独立性 三、商业伦理与会计假账的道德透视 （一）商业伦理道德的功能：在没有人看到的时候做正确的事 （二） 契约经济、道德契约与信用机制 （三）“道德滑坡”及会计败德行为分析 （四） 权钱交易、腐败及寻租与会计假账的关系 权钱交易是会计假账丛生的社会根源。 四、会计职业道德思想的历史发展 （一）会计职业道德思想历史的分析思路：诚信无价 （二）我国会计职业道德思想的历史发展 1.我国古代的会计职业道德思想 2.革命根据地会计职业道德思想 3.潘序伦先生倡导的立信会计精神：做老实人、办老实事、说老实话 （三） 市场经济的定位 1.市场经济是竞争经济、法制经济、信用经济 2.信用机制是市场经济的调节器 德诚信：铸同仁堂金字招牌 说起中药，北京人立即会想起“同仁堂”三个字。同仁堂已存在了330年，与它同生的老字号成百上千，而至今能像同仁堂这样青春常在的却是凤毛麟角，难道它有什么秘诀？记者日前对同仁堂进行了专访。 　　同仁堂党委书记田大方解释说，同仁堂人的秘诀就是一直坚守的“德、诚、信”理念，以为百姓制好药为本分，追求诚实、守信的药德。 清康熙八年（1669年），同仁堂药室招牌挂出，闯荡了54年后，在清雍正元年，同仁堂以独家供奉皇家用药成为当时中药行的典范。“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”是同仁堂几百年来代代相传的古训，也是同仁堂“德、诚、信”的具体体现。对待质量，同仁堂人过去如此，现在更是不逊分毫。 　　在同仁堂的前处理车间，一味叫“远志”的草药引起了记者兴趣，它是一种以根入药起安神之效的草本植物，但其芯却属烦热，与安神功用正好相反。国家规定中并没有对“远志”去芯的要求，而且“远志”的根粗如竹筷，芯却细似牙签，剔除起来费时费力。但为了保证最佳疗效，同仁堂人将“远志”闷湿碾裂后，将芯一一剔除干净。后来，北京市还据此修改了地方标准。 近几年，医药市场曾出现混乱，有段时间同仁堂甚至丢掉了部分市场。但同仁堂人始终坚持以义取利、以义为先。上世纪90年代初，我国南方流行甲肝，特效药板蓝根冲剂抢手一时。有人提出，按原价出厂不划算，应适当提高药价。但同仁堂表示，决不乘人之危，还专门派出一个车队将药品送到疫情最重的地区。　　 为保证让患者吃上放心药，同仁堂建立了自己的六大药材种植基地，并拥有自己的养鹿厂和乌鸡厂。解