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代际利他主义倾向和资源产权制度对人口-资源系统的影响.pdf

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代际利他主义倾向和资源产权制度对人口-资源系统的影响.pdf

( ) 代际利他主义倾向和资源产权制度对人 口一资源系统的影响 Apr.,2015 (Vo1.29,No.4) 都注意到复活节岛文明的崩溃在于其生态系统的崩 于把人的生育率 内生化 ,更确切地,将建立一个人 溃 。1998年,BranderTaylor…在AER上发表了他 口一资源系统模型,其中人对资源的开采速度和人 们的有引领作用的文章,以一个经济学和生物学的 的生育率是控制变量或称决策变量,模型实质上可 混合模型来刻画复活节岛文明崩溃的过程。他们试 以看成是考虑了资源和人 口因素的内生经济增长模 图说明,复活节岛文明崩溃的症结在于生态系统的 型。本文着重要刻画的人的行为的侧面之一就是人 脆弱性和在过时的 自然资源产权制度 (openac. 自觉地控制人 口从而没有陷入所谓的马尔萨斯陷 cess)下人的短视行为导致了生态系统的崩溃进而 阱;另一个侧面是人 自觉地把资源的开采速度控制 引发整个文明的崩溃。Brander和Taylor的工作引发 在资源的再生能力可容忍的范围以内,从而避免了 了不少的经济学家对封闭小经济体崩溃问题研究的 生态系统的崩溃。 热情。他们的模型 (有人简称为BTmode1)后来有 二、文献综述 一 系列的发展 ,研究者们从各种不同的角度提出了 本节综述BT模型的发展,带有 内生生育率的经 各种各样的新的模型,以图更好地揭示复活节岛文 济增长模型、代际公平和利他主义等方面的文献。 明崩溃的根源。 (一)BT模型 与复活节岛文明的崩溃形成鲜明对比的是另一 BT模型可粗略地表述如下:考虑一个孤岛,起 个也堪称是人类学活标本的位于中国云南西北高原 初有若干人进入 ,有某种 自然资源 以支撑人们生 上的泸沽湖畔的摩梭人社会的持续和稳定。据考 存,资源的产权结构为 自由进入式。 证,摩梭人是古羌人的一支 ,由古中国西北方越万 假设 :人 口增长率 :生育率一死亡率,而其中 里迁徙而来 ,最终定居于泸沽湖畔,现已近两千 生育率为常数,死亡率与资源的开采速度有关。那 年 。这里 由于有高山阻隔 ,鲜与外界相沟通 。除 么:①若资源生长不快,则该岛的人 口一资源系统 1949年之后受到外界的巨大冲击之外 ,两千年来 , 最终将螺旋式趋向于一个非0平衡状态;②若资源 这里可以说一直是一个相对封闭的社会。但就是这 生长很快,则该岛的人 口一资源系统最终将单调式 样一个相对封闭的社会,却有着超强的文化凝聚 趋 向于一个非0平衡状态。而BT认为,这两种情形 力,其社会经济在其先祖定居下来若干年后就已经 分别对应着波利尼西亚群岛中的复活节岛和Tikopia 进入一种稳定状态,社会安定 ,族人和睦相处 ,生 岛,这就是BT模型。事实上 ,BT模型对这两岛文 活殷实,并一直能够享有优美的自然环境。 明的解释都是不正确的。因为复活节岛文明崩溃 在摩梭文化中,有着以下的基本特征:①明晰 了,而BT模型给出的结局是整个系统最终趋向于一 的资源产权私有制;②上代对下代的较强烈的利他 个非0平衡状态,并没有崩溃。因此 ,BT模型没有 主义倾向;③清晰的生态意识 ,包括对生存空间有 解释复活节岛文明的崩溃。 限性的认识 ,进而主动地控制生育率。 而在Tikopia岛上,有人类学证据表明,其资源 以往 的模型皆不能直接用来解释摩梭社会

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