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论宋代交通与文学之关系
沈阳师范大学王祥
宋代交通与宋代社会政治经济的关系,已经引起了学人的普遍关注,但是宋代交
通与文学之关系还不大为人提起。①其实,交通地理作为历史文化地理的一个重要内
容,不仅影响着一个王朝的兴衰隆替,也在一定程度上影响着一个时代的文学题材、内
容、手法技巧以及文学风尚。从交通地理的视角来观照宋代文学,应该是一个非常有
意义的学术思路。
宋承唐后,如果将宋和唐略加比较,不难看出宋代交通的最大变化之一就是对外
交通,它带给宋代文学的影响既深且巨,所以不能不先予以揭示和讨论。
宋代的疆域远逊于汉、唐。汉代疆域在极盛的武帝时期,东抵日本海、黄海及朝鲜
半岛中北部,北逾阴山,西至中亚。西南至黎贡山、哀牢山,南至越南中部和南海。②唐
代极盛的开元、天宝时期,其疆域“东至安东,西至安西,南至日南,北至单于府。盖南
北如汉之盛,东不及而西过之”③。宋代就没有这么大的气魄了,其疆域在南渡前就已
经从整体上比汉、唐小了许多:东、东南和南三面至海,这和汉唐差不多(其内涵会有所
不同),但东北不过白沟,正北不过代州,西北不过兰州、西宁,西部不过岷州、茂州。而
西南的势力又收缩到了今天云南省的东北边界(今天的云南在当时是大理的版图)。
南渡之后,北方半壁江山沦为金土,其疆域就更难与汉、唐相提并论了。
疆域的缩小是不是使社会、文学改变的最重要因素呢?这很难作简单的回答。从
一般情理来推论,影响应该是肯定的,比如可能会使人心胸不似前代人那么开阔,性格
趋于保守,如此等等。但这还只是带有很强主观色彩的推论,毕竟没有落到实处。也
许对外交通这一视角可以给此处的讨论提供一些线索。
据《新唐书·地理志》所引贾耽的说法,唐代的对外交通路线共有七条:“贞元宰
相贾耽考方域道里之数最详,从边州人四夷,通泽于鸿胪者,莫不毕纪。其人四夷之路
与关戍走集最要者七:一日营州入安东道,_.-El登州海行人高丽渤海道,三日夏州塞外
通大同云中道,四日中受降城入回鹘道,五日安西入西域道,六日安南通天竺道,七日
(D唐代交通与文学之关系的讨论有李德辉的博士论文‘唐代交通与文学),湖南人民出版社2003年版。
②参见邹逸麟编著:‘中国历史地理概论)。福建人民出版杜1999年版.第92页。
③这是天宝十一载的疆域.见‘旧唐柘·地理志一,中华括局1975年版,第1393页。
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论宋代交通与文学之关系
广州通海夷道。”①贾耽还详细地记载了各道所经行的州郡、城池以及具体路线和里
程,这也是我们今天所能看到的关于唐代对外交通道路的最详细、最全面的记载了。
营州入安东道②和登州海行人高丽渤海道是东向的对外交通路线,通往朝鲜半岛,只
不过一是陆路,一是水路。夏州塞外通大同云中道和中受降城入回鹘道足北向的道
路,夏州至大同云中道仍属中国境内,而中受降城人回鹘道则进入了今蒙古国,下文所
提及的“回鹘衙帐”就在今蒙古国哈尔和林北。安西人西域道是西向的路线,不过入
西域还不是此路线的终点,它只是通往中亚和西亚的一个中转站,是横贯欧亚大陆的
最重要的经济贸易和文化往来的通道。这条被后人称之为“丝绸之路”的对外交通路
线是汉代张骞通西域时所开启的,但魏晋南北朝时又多有滞塞。人唐后,由于唐王朝
在西域的稳定统治,丝绸之路进入了它的第二个繁荣期。据史书记载:“是时中国盛
强,自安远西尽唐境万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无如陇右。”③在这
条横贯欧亚大陆的通道上,唐人与中亚、西亚有了更为密切的交流和接触,④成为唐代
最重要的对外陆路交通线。安南通天竺道是西南向的对外交通,安南即唐调露元年
(公元679年)改交州郡督府所设的安南都护府之简称,治今越南河内,由此通往老挝、
缅甸、孟加拉、印度等西南各国。广州通海夷道是唐代对外的海上交通,自安史之乱后
日益重要,是通往东南亚和中亚和西亚的重要通道。而七路之中,则又以安西人西域
道最为重要。
与唐代相比,宋代的对外交通有了明显不同:一是随着疆域的收缩,宋代北方、东
北和西北对外交通路线的境内路段大幅度缩短。从上面可以看到,唐代在这些方向的
对外交通,其境内路段早已超出了农耕文化区,进而跨入了半农半牧文化区,甚至是游
牧文化区,⑤这些地区有的足殷商时的獯鬻、周时的俨狁、汉时的匈奴、唐时的突厥和
回鹘等以游牧为主的少数民族的聚居地的一部分,民风强悍,“其俗,宽则随畜,因射猎
禽兽为生业,急
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