从接受美学视角解读《神州集》中诗歌意象的再造.pdfVIP

2014年9月 常熟理工学院学报 (哲学社会科学) Sep．，2014 第5期 JournalofChangshuInstituteofTechn0l。gy(Phil0sophy SocialSciences) NO．5 从接受美学视角解读 《神州集》中诗歌意象的再造 戴毓庭 (常熟理工学院 外国语学院，江苏 常熟 215500) 摘 要：接受美学根植于西方的阐释学传统，认为理解是读者视野对象化的过程，是个体期待视野和历史视野 的融合 。当读者期待视野和作品之间的审美距离过大时又会制约视野融合 ，读者也无法实现文本召唤结构的具体 化。从接受美学角度来看，翻译都是基于前理解的再创作。《神州集》是体现庞德诗学思想和审美体验的翻译试验 ， 他通过移植和重构两种方式最大程度上保留了中国诗的灵魂——意象。《神州集》的翻译实现 了诠释的循环，本质 上体现 了接受美学的 旨归。 关键词：接受美学；《神州集》；意象；移植；重构 中图分类号：H059 文献标识码 ：A 文章编号：1008—2794(2014)05—0072—05 《神州集》是庞德借助费诺罗萨的遗稿 ，选择了 也无法解释庞德翻译的成功和独特之处 。而接受美 l9首 中国古诗翻译而成的一部诗歌集。该书出版于 学为解读 《神州集》的创造性翻译提供了一个新的视 1915年 ，它使中国古典诗歌第一次在西方广为传播 角 ，在该视角下，译者对文本的理解和翻译都是基于 并获得真正的成功，对英美现代主义诗歌产生了持久 自身艺术倾向、个体经验的主观审美活动，译者有权 的影响。庞德把中国诗注重意象的传统带到了英语 对文本取舍进行再创作 ，以帮助读者实现视野融合 ， 诗歌中，其倡导的意象派诗歌开启了英美现代派诗歌 理解文本。接受美学与翻译相结合彻底颠覆了文本 的先河。西方对 《神州集》有着较为深入的研究，代表 中心，赋予了译者和读者理解阐释意义的特权。从接 人物有休 ·肯纳…(HughKenner)和亚历山大 (Mi． 受美学角度研究 《神州集》中诗歌意象的再造 ，可以在 chaelAlexander)，他们的研究主要集中在 《神州集》的 诠释的循环中探索庞德诗歌翻译的内在动机 ，通过意 诗歌语言形式和诗歌意象上，综合评价了庞德的诗学 象的构建反观庞德的审美心理。从这个角度来看 ，庞 成就。国内而言，叶维廉口从 比较文学的角度讨论了 德的 《神州集》翻译实质上是基于个人期待视野的再 英汉语言形式的差异对 《神州集》诗歌文本结构产生 创作，体现了庞德 自己的诗学主张和审美情趣。 的影响，以及庞德诗歌翻译的特点。祝朝伟 从 目的 一 、 接受美学与 《神州集》意象的翻译 论和改写理论人手分析了 《神州集》翻译的创新之 处 。除专著外 ，国内关于 《神州集》的论文主要从翻译 接受美学 以伊瑟尔(WolfgangIser)和姚斯 (Hans 的角度来研究庞德的误译或创造性翻译，对 《神州集》 RobertJaus)为代表 ，该理论深受阐释学传统影响，认 诗歌意象的翻译研究局限在传统的翻译本体和语言 为任何解读都是阐释，任何文本本身都没有固定不变 本体研究之 中。但是，《神州集》“不仅仅是一本重要 的意义。伊瑟尔继承了英加登关于文学作品的未定点 的有影响的译集，也是英美现代派诗歌的主要作品之 在阅读过程中才能得到填充并具体化的思想；而姚斯 一 。 ” 以传统的翻译观来解读 《神州集》有失公允， 受 “前理解”“前见”等理论影响从文学史角度看待文学 收稿 日期 ：2o14—03—13 基金项 目：常熟理工学院校级项 目“庞德和