天谷神酒详细资料.docVIP

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天谷神酒详细资料 仙人乘鹤去 神酒留人间 ——天谷神酒神效不神秘 中国人历来讲究养生之道,数千年来,前人在这方面积累了丰富的经验,并留下许多珍贵的遗产,补酒就是其中之一。中国补酒的酿制由来已久,早在汉代张仲景所著的《金匮要略》中,已经记载了用红花制成的红兰酒;南北朝时期的梁弘景在《名医别录》中列举了当时各种药酒达79种,其中37种均系补酒。悠久的历史造就了一代又一代补酒精品,四川大邑将军酒厂生产的天谷神酒正是这精品中的极品。 一、天谷神酒之源 天谷神酒产于中国道教发源地——鹤鸣山。鹤鸣山,在今中国四川省大邑县城西的鹤鸣乡三丰村境内,其山势奇峻,绝壁千刃,三面环水,双溪合流。远远望去,如白鹤翱翔。据史载,道教祖师张陵曾学道创教于此。张陵,又名张道陵,东汉沛国丰(今江西苏丰县)人,汗留侯张良的八世孙。他博通五经,被朝廷征为博士、太傅,但他无心仕途,辞官不就,漫游江湖,去追寻人生的理想。在周游各地时,他听说蜀人淳朴厚道,易于教化,且蜀中多名山,是神仙高士聚会的地方,便不辞千里,于和帝永元四年自河洛入蜀,来到鹤鸣山。在鹤鸣山,他悉心研习道教家经典和炼丹术,并结合蜀地土著文化,创立了早期道教。东汉永寿二年,张道陵在鹤鸣山羽化,亦说他乘仙鹤到天庭仙境中去了。 鹤鸣山有个天谷洞,又名天师洞,位于鹤鸣山老君殿后大坪山顶,是东汉末年第一代天师张陵得道升仙的地方,也是天师后裔张三丰真人功成道就的修炼之所。《大邑县志·金石》载:“明洪武末,张三丰真人,自宝鸡来,神游于此,后入天谷洞中。”张三丰在《天谷洞》一诗中也写道:“天谷本长生,长歌石窍鸣。栖神须此地,坐炼大丹成。”天谷洞里有一道清泉,被称为“天谷神泉”,其水质晶莹透亮,具有“清、冷、香、柔、甘、爽”的特点,捧饮沁人心脾 。据《鹤鸣山神泉碑》所载,“天谷神泉,源出神洞。甘泽清冽,玉液天然。明目养心美发颐颜。增智醒脑,益寿延年。”当地酒作坊用此水酿酒,甘醇奇香。 探求养生之道、追求长生不老,是中国道教修炼的最高境界。鹤鸣山作为道教发源地,在这方面有着悠久的历史。从张天师采药炼丹到张三丰精武强身,直到现在,鹤鸣山道士仍然保持着采药的习惯。正是这源远流长的道家养生文化和当地得天独厚的自然条件孕育出天谷神酒这株奇葩。 二、“神酒”的研制开发 说起天谷神酒的由来,就不能不提到一代名医吴勋先生,吴勋, 湖北随州人,生于1922年,出身书香门第,14岁投笔从戎,曾就读军医学校,主攻西医外科。曾先后在国民党二集团第四十一军一二四师野战医院二线兵团新编104旅野战医院,担任上尉军医。以其善做腹部手术而被誉军中“神刀”。五十年代后,在邛崃、大邑一带行医,以中医结合诊治百病,成为当地名医。吴老先生一生坎坷,积劳成疾。他45岁时视力开始下降,55岁后出现耳鸣,左眼幻视,鬓须斑白。60岁后相继出现前列腺肥大,小便障碍,左肩周炎及趾指骨质增生。为了战胜病魔,他系统总结自己行医的临床经验,深入研究中医理论和道教经典,遍览历代前贤的养生典籍,搜寻民间养生秘方,穷探养生益寿抗衰老之研究。当先生读到《周易参同契》中“发白皆变黑,齿落生旧所,老翁复壮丁”时大受启发。于是,将原来使用的药方进行筛选、配伍、反复体验,用数十味中药与天谷神泉所酿之酒泡制为功效奇特的调理滋补酒。老先生坚持每天中午和下午饮用自泡药酒。几月后,奇迹发生了:鬓须逐渐转黑,肩周炎自愈。半年后,幻视及耳鸣神奇般消失,小便通畅,骨质增生停止。 几年前,四川将军酒业有限责任公司罗敬勋先生在鹤鸣山中遇见一老者替人诊病。老者手中拿着一瓶自炮药酒,正向病人讲解。其人气宇轩昂,谈吐不凡,步履轻健,满头乌发,似曾相识。一打听竟是10多年前结识的吴勋先生。回想10多年前,吴先生鬓发斑白,还戴着老光眼镜 。对此,罗董感慨良久。 为了探得此中奥秘,罗董“三顾茅庐”,诚邀吴老先生出山。在罗董的“软磨硬泡”下,吴老先生终于将“神酒”的配方和配制过程一一相告,并欣慰地说:“现在我身强体健,全赖此酒,此酒根据鹤鸣山道家阴阳相济之原理,补元气,填肾精,壮骨髓,寓补于调,调补结合,行气活血,平衡阴阳,增强免役能力,激化生命活力。吾此身得此酒,足矣!”随后,二人定下“神酒”开发大计。 天谷神酒的开发,得到了四川省中医药研究院的大力支持。他们多次派出专家、教授到大邑悉心指导,经数十名专家,技术人员进行上千次反复试验,并收集数百名试饮者反馈的消息,终于酿制出集品饮美酒和调理滋补为一体的天谷神酒。 天谷神酒呈棕红色,质地透明,风味独特,入口绵甜,药香纯正,回味悠长,不燥热,不刺喉,稍有过量也不头疼,不口干舌燥。该酒通过安全性实验,无任何毒副作用,能充分满足消费者不同年龄段的饮用需求。 三、“神酒”造福人间 中医药《素问》中说:“阴

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