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——新课程语文教学浅谈 翻开《语文课程标准》第一页，“课程的基本理念”的第三条就是“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。《美国科学教育标准》则明确提出“学生是研究者，学生似科学家”。由此可见，探究、发现式学习已成为一种时尚、一种潮流、一种不可逆转的趋势。这就意味着教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。对学生而言，探究式学习意味着心态的开放，主体性的凸现，个性的张扬，创造性的解放，真正成为教学过程中的主体角色。对教师而言，探究式学习意味着上课不是传授知识，而是一起分享理解，是共同提高；上课不是无谓的牺牲，而是专业提高和自我实现的过程，教师角色也应该从传统的知识传授者转向现在的学生个体发展的促进者。 探究式学习（inquiry learning）是指学生在教师指导下，以问题为载体，用类似科学研究的方式主动地探究问题、自主地获取知识，而这种知识不是以结论或定论的形式传递给学生的书本知识，而是学生通过探究实践获得的程序性知识和领悟性知识，进而获得探究的体验，发展探究能力和创新精神以及良好的情感、态度和价值观。它强调学生通过自主独立地发现问题、实践、调查、信息收集与处理、表达与交流，从而获得知识、技能，发展情感与态度，以及培养探索、创新精神。 本学年，是实施人教版语文教材的第一年，这本教材，把学生的“学”放在至高无上的地位，课文的选择、课后题的编排与处理都能突显出学生是教材主人这一特点，以往的那种单纯的教师传授，学生被动学习的局面已被打破。突破传统的课堂教学模式，转变学生学习方式，实现由被动应付、机械训练、死记硬背、简单重复向自主、合作、探究学习的转变，凸现学生主体地位，激活封存的记忆，唤醒沉睡的潜能，让每一个学生得到最大限度的发展，这才是我们语文教学的唯一出路。 因此，在语文教学中，应大力提倡“探究式”学习，让探究式学习走进语文课堂。 一、立足单篇课文，深入挖掘其思想内容、探讨其表达技巧 文本本身其实就是进行探究性学习的最好素材，但探究性资料又不是信手可得的，它往往是隐藏在文本深处，“千呼万唤”之后才可“始出来”的。因而就需要在教学过程中立足文本本身，深入挖掘文本的思想内容、探讨其表达技巧。 例如，教《荆轲刺秦王》时，就有学生问，“荆轲是不是一个逆历史潮流者”，从这个问题出发，既可以引导学生掌握对历史人物的评价方法，又可以引导学生深入理解荆轲形象及精神。以此作为一个探究话题，让学生搜集信息、讨论并形成一篇有理有据的小论文。学生在小论文中写道：“我们在佩服荆轲刺秦王的勇气时,是不是也要想想荆轲其实扮演了一个不光彩的角色,如果真的刺秦成功,中国的统一大业又要迟到很多年,他的行为是逆时代的潮流而动。世界上不缺乏荆轲式的勇猛,缺少的是审时度势掌握潮流的智慧……”也有的说：“荆轲对中国人的特殊作用是，他渐渐变成了苦闷的灵魂得以出气的洞口。秦王嬴政在遭荆轲谋杀未遂数年之后，摇身为秦始皇，他所搞的严刑峻法，使他当之无愧地成了暴君的典型。中国人一般是不好反抗自己所在时代的暴君的，甚至不好批评之。他们惯常的办法是，指秦始皇之桑，骂自己所憎恶之槐，从而拐弯抹角地泄愤。荆轲谋杀秦王的大举，显然能使处于欺凌之下的中国人产生共鸣和快感，并得到一些慰藉。荆轲遂演化为一个反抗暴君的象征了，荆轲的意义便超出了他的行为本身……”这些说法虽然不一定经得住检验，但却体现了学生对问题的探究与思考。 又如，如教《荷塘月色》，要求学生“知人论世”，通过分析文章的感情，查找资料来揣测“我”这几天“颇不宁静”的原因。这个问题对学生来说不算是什么难题，而且学生的众多参考资料也写得很清楚，那就是：源于1927年大革命失败后，对蒋介石“四·一二”反革命政变的愤懑，作者感到彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情，这可联系到朱自清当时的思想和本文的写作背景。 讨论之后，有学生回答：“我认为是由于当时作者所处得那个时代正是1927年大革命失败后，蒋介石“四·一二”反革命政变使得作者产生了愤懑，于是想寻求解脱，所以才‘心里颇不宁静’”。　　也有的说：“我认为这个原因还可以是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说‘这令我到底惦着江南了’。” 还有的说：“我认为还可以这样理解：作者是一名小资产阶级知识分子，在当时面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨，这一点我们可以根据朱自清的简介可以得知。”　　甚至有的说：“我还认为朱自清的‘不宁静’是源于家庭生活的不和谐，因为晚上出来散步应该是朱自清和他妻子啊，为什么只有他孤独一个人呢？” 一节课就围绕这一个问题展开了，我觉得学生的分析都有一定的道理。而且也正因为如此，《荷塘月色》可以说是一首耐人寻味的朦胧诗，学生们从朱自清《荷塘月色》中找寻到属于自己的一片“荷塘月色”。其实，作者的心情为什么会“不宁静”呢？我们具体也不知道，只有朱自清