略论儒家学说的现代企业管理的价值.docVIP

序言 近代以来，对于西方管理思想我们总是以一种膜拜的心理来学习。而当前中西方管理思想有着不断融合的趋势。传统的西方管理思想和方法的潜力已经被挖掘殆尽，新兴的管理方法正在不断地寻求新的文化和理论体系作为基础，进一步完善和发展，而东方的儒学思想正是一个关键的契机。事实上，作为中国文化代表的儒家文化是一个博大精深的体系，其中蕴含着丰富的管理思想，其精华主要体现在 “以人为本”、“修己安人”、“中庸之道”等方面。 这些闪光的思想对现代的企业管理有着深远的影响和重要的借鉴意义。在新的时期，应该挖掘出一种融合传统与现代、东方和西方、科学与人文的并与社会主义市场经济和特殊人文环境相适应的管理思想和管理文化。任何有效的管理科学的出现和发展都是以深厚的民族文化为底蕴的，缺少对民族文化遗产中管理思想和方法的深入挖掘和研究，不仅是世界管理思想的缺憾，也不利于我国现代管理科学的发展和成熟。 一、儒家文化的核心价值与企业管理的历史回顾 （一）儒家文化的核心价值 ?孔子在《论语·中庸》中提到：“仁者，人也”。《孟子·离娄上》中同样提到：所谓“天下”为“天下之本在国，国人之本在家，家之本在身”。孔子也曾提出：“修已以安人，修已以安百姓。”的说法。《大学》里阐述得比较具体，即“三纲”和“八条目” 。《孟子正义·尽心章句下》指出：“民为贵，社稷次之，君为轻”。这些文章和论述都极其清晰的向后人传递了人本的思想，配合德和仁这两个重要的方向，它们共同组成了儒家文化的核心。 概括来说，儒家学说的核心价值有如下四点： 1．学而第一，德行至上。《论语》首篇就阐述了孔子教学的目的，态度，宗旨和方法，认为一个人若想立身处世，必须注重自己的德行修养。孟子把人比喻为未经打磨的石头，只有经过不断学习的磨砺才能最终成为美玉。《荀子》的开篇之作就是《劝学》，儒家重视学习文化，以教育百姓知书达理为创建和谐社会的源头。“穷则独善其身，达则兼善天下”是儒家学习的理念，为政者要在不断修身的基础上，掌握先进知识，增长自身才干，才能有所作为。 2．以礼治国，以仁治世。“礼”是文明社会的标志，也是为人处世的准则，在中国传统文化中，“礼”是极为重要的概念，它包含一切人生规范，为上至君臣，下至百姓提供了一种行为准则。“礼之用，和为贵”“礼”对于维护和谐稳定的社会秩序起到了重要的作用。“仁”是儒家学说的核心和基础，所谓“仁”就是自己不愿做的，不要强加于人，“仁者爱人”对他人要友善，宽容，助人为乐，设身处地的为他人着想。儒家认为为政者要首先注意仁，义，礼，信，有爱民之心，薄税敛，轻徭赋，使百姓能够安心生产，深耕易耨，从而安居乐业。儒家“仁”的思想包含着对个人基本权利的肯定。 3．以民为本，恕道相随。儒家文化提倡“民为贵，君为轻”的思想，认为人民是国家的根本，应重视民众意志。儒家还强调个人人格的独立及个体尊严不容侵犯。儒家提倡的恕道即是“己所不欲，勿施于人”是人和人和谐相处的准则，也是对弱势群体的保护，对为政者的劝告。儒家提倡人与人之间和睦相处，这是最符合人性和人情的要求的。 4． 积极治世，青史留名。儒家文化鼓励人们投身社会，济世救民，留名青史。重视个人在社会中的价值。“修身，齐家，治国，平天下”是君子应遵循的人生道路。儒家从肯定人的社会价值出发，主张积极面对人生，通过困难不断磨砺自己，树立不断进取的人生态度，用百折不挠的坚定信念达到目标。 （二）现代企业管理发展的历史回顾 自1911年泰罗的《科学管理原理》开始，几十年间，学者和实践家们一直在努力探求如何管理好企业这个复杂的课题；尤其在西方，管理学者从不同角度各抒己见，提出了大量的管理理论，形成了众多的管理学派。 按其发展可以分为4个阶段： 1．萌芽阶段。代表人物是亚当.斯密，主要是劳动组织论和经济人观点。 2．古典管理理论阶段。杰出的代表人物是美国管理学家泰勒、法约尔和韦伯。以他们为代表形成的管理学派被称为组织技术学派。 3．行为科学理论阶段。以梅奥、马斯洛、赫茨伯格、弗鲁姆、麦格雷戈、利克特等人为代表形成了行为科学学派。他们从“社会人”和“自我实现人”的基点出发，开始重视对人的需要、动机及行为规律的研究，承认人的社会性、主动性、创造性和进取性，主张用引导、激励的方式调动人的积极性，并通过“参与管理”、“目标管理”和“职业生活充实化”等方式实现个人目标同企业目标的结合。 4．现代管理阶段。以巴纳德、西蒙等人为代表的现代管理科学学派充分吸收现代自然科学和技术科学的最新成果，重视系统论、信息论、控制论、先进的数学方法和电子计算机等在管理中的运用，强调系统分析、定量分析和数学模型的作用。 现代管理方法含义，现代管理方法指的是面对世界经济一体化和知识经济时代来临所带来的管理多样化和复杂性的背景，在方法和理论层面进行的人本化、整体化、可持续化和法制化、信息化的演