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論士與君子 解析卷
一、多重選擇題(計十五題):
1.(A)子曰:「君子成人之美,不成人之惡;小人反是。」 (B)子曰:「君子泰而不驕;小人驕而不泰。」 (C)子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」 (D)子曰:「士而懷居,不足以為士矣!」 (E)子曰:「君子不器。」
答案:(C)(D)
出處:試題大觀
2. ( )有關孔子論君子與小人之區別,下列敘述何者正確 (A)君子喻於義,小人喻於利 (B)君子坦蕩蕩;小人長戚戚 (C)君子和而不同;小人同而不和 (D)君子泰而不驕;小人驕而不泰 (E)君子求諸己;小人求諸人。
答案:全
出處:試題大觀
3. ( )君子與小人的人生目標是有所不同的,君子安分守己,以發揚人生美德為目的;小人一心求取長保逸樂,營求一己之私。下列何選項可印證之 (A)子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」 (B)子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」 (C)子曰:「君子坦蕩蕩;小人長戚戚。」 (D)子曰:「君子周而不比;小人比而不周。」 (E)子曰:「君子泰而不驕;小人驕而不泰。」
答案:(A)(B)
出處:試題大觀
4. ( )關於孔子論君子,下列敘述何者正確 (A)懷土、懷惠 (B)喻於義 (C)疾沒世而名不稱焉 (D)成人之美,不成人之惡 (E)少之時,血氣未定,戒之在鬥。
答案:(B)(C)(D)
解析:(A)懷德、懷刑。(E)戒之在色。
出處:試題大觀
5. ( )下列何者為孔子心目中君子之美德 (A)泰而不驕 (B)矜而不爭 (C)同而不和 (D)貞而不諒 (E)坦蕩蕩。
答案:(A)(B)(D)(E)
解析:(C)和而不同。
出處:試題大觀
6. ( )孔子謂何者不足以為士 (A)恥惡衣惡食 (B)言必信,行必果 (C)行己有恥 (D)懷居 (E)斗筲之人。
答案:(A)(D)(E)
解析:(E)比喻德薄量淺之人。斗,量器,容十升;筲,音,竹器,容一斗二升。兩者皆是小器物。
出處:試題大觀
7. ( )士必須有高遠的抱負,不可貪圖生活的安適與享受,故孔子說 (A)子曰:「君子和而不同;小人同而不和。」 (B)子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」 (C)子曰:「士而懷居,不足以為士矣!」 (D)子曰:「君子疾沒世而名不稱焉。」 (E)子曰:「君子病無能焉,不病人之不己知也。」
答案:(B)(C)
解析:(A)孔子以和、同論君子與小人之別。(D)孔子勉人及時進德修業,以建立美名,流芳百世。(E)孔子說明君子以無能為病,不患人之不知己。
出處:試題大觀
8. ( )「與人相處,□□□□,乃是君子之行徑。」缺空的成語可以是 (A)言信行果 (B)和而不同 (C)周而不比 (D)矜而不爭 (E)比而不周。
答案:(A)(B)(C)(D)
出處:試題大觀
9. ( )子曰:「君子成人之美,不成人之惡;小人反是。」由此可知君子應是 (A)己欲立而立人 (B)己欲達而達人 (C)不以言舉人,不以人廢言 (D)恥其言而過其行 (E)疾沒世而名不稱焉。
答案:(A)(B)
出處:試題大觀
10. ( )「君子之過也,如日月之食焉。」使用了譬喻修辭,下列何選項亦是譬喻修辭 (A)子夏曰:「小人之過也,必文。」 (B)子曰:「苗而不秀者,有矣夫!秀而不實者,有矣夫!」 (C)子在川上,曰:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」 (D)子曰:「君子不器。」 (E)子曰:「君子病無能焉,不病人之不己知也。」
答案:(B)(C)(D)
出處:試題大觀
11. ( )下列「 」內的字,其音義說明皆正確的選項是 (A)小人之過也,必「文」:,掩飾 (B)周而不「比」:,依從 (C)「訥」於言:,通「納」字,接納 (D)無「適」也,無莫也:,絕對如此 (E)易事而難「說」:,通「悅」。
答案:(A)(D)(E)
解析:(B)偏私。(C)出言遲鈍,說話不流利。
出處:試題大觀
12. ( )關於孔子論君子,下列敘述何者正確 (A)文質彬彬 (B)易說而難事 (C)說之雖不以道,亦說也 (D)泰而不驕 (E)不憂不懼。
答案:(A)(D)(E)
出處:試題大觀
13. ( )關於君子之特質,下列敘述何者正確 (A)「文」能勝「質」 (B)周而不比 (C)內省不疚 (D)疾沒世而名不稱 (E)懷刑、懷惠。
答案:(B)(C)(D)
解析:(A)文質彬彬。(E)是「懷德」,而非「懷惠」。
出處:試題大觀
14. ( )下列有關孔子言論的敘述,正確的選項是 (A)君子三戒:色、酒、財 (B)侍於君子有三愆:躁、隱、瞽 (C)益者三友:直、諒、多聞 (D)損者三友:便辟、善柔、便佞 (E)每日三省:為人謀忠否、與朋友交信否、傳習否。
答案:(B
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