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中职语文拓 展模块《游褒禅山记》word练习题.doc
1.给下列加点字注音:
褒禅( )庐冢( )仆道( )梵语( )昏惑( )华山( )
窈然( )瑰怪( )罕至( )胜道( )懈怠( )
2.选出“其”字用法相同的两项( )
A.独其为文犹可识,曰“花山”。
B.盖其又深。
C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
D.以其求思之深而无不在也。
3.下列句子中加点词语的意思,与今义相同的一项是:
A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也
B. 然视其左右,来而记之者已少
C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
4.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是:
A. 以其乃华山之阳名之也 此乃歌夫“长铗归来”者也
B. 以其求思之深而无不在也 尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣
C. 既其出,则或咎其欲出者 而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也
D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑,又以悲夫古书之不存
5.下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是:
A. 以故其后名之曰“褒禅”
B. 以其乃华山之阳名之也
C. 后世之谬其传而莫能名者
D. 后人以贯休诗名之也
6将下列句中属于词类活用的加点的词语挑出来,并加以分类,正确的一项是:
唐浮图慧褒始舍于其址以故其后名之曰“褒禅” 方是时,……,火尚足以明也而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远相夫子,远人不服而不能来也 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 行礼之往来,共其乏困 后世之谬其传而莫能名者后世之谬其传而莫能名者 其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A. /③④⑧⑤/ ⑥/⑩
B. ①②⑨/③/⑤⑧/⑩
C. ①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩
D. ①②⑨⑩/③⑤/⑧
7.标识停顿有误的是()
A.以其乃/华山之阳/名之也。
B.而余亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。
C.故/非有志者/不能至也。
D.此所以/学者不可以不深思而慎取之也。
8.翻译例句正确的一项是( )
例:此所以学者不可以不深思而慎取之也。
A.这就是有学问的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
B.所以要求这些有学问的人不能不深入思考,谨慎选取。
C.这就是治学的人不能不深入思考,谨慎选取的缘故。
D.所以要求治学的这些人不能不深入思考,谨慎选取。
课内阅读
(一)阅读下面一段文字,完成文后的问题:
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:「不出,火且尽。」遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
9. 对句中加点字的解释,不准确的一项是:
A余与四人拥火以入 拥:拿着
B后世之谬其传而莫能名者 谬:弄错
C火尚足以明也 明:明亮
D而在己为有悔 己:自己
10.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是:
方是时,余之力尚足以入 则其至又加少矣
今治水军八十万众,方与将军会猎于吴 其孰能讥之乎
A两个方字相同,两个其字不同。 B两个方字相同,两个其字也相同。
C两个方字不同,两个其字相同。 D两个方字不同,两个其字也不同。
11.下列句中加点“以”字,都属于连词,并分类正确的一组是:
余与四人拥火以入 以其求思之深而无不在也 夫夷以近,则游者众
有志矣,不随以止也 无物以相之,亦不能至也 又以悲夫古书之不存
A /②/③/④⑤ B ①/⑥/②/③⑤
C ①④/②/⑥/③ D ①③/②/④/⑤
12. 下列叙述与原文意思不相符的一项是:
A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,首先必须有志向,有百折不挠的精神。
B“力不足”或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。
C“有志矣”,而且“力足以至”,却“不能至”,这对于自己来说,是会感到“有悔”的。
D“力”和“物”有时难以强求,因此,只要“尽吾志”,即使“不能至”,也“可以无悔矣”。
(二)
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈
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