典故词典源性质综论——兼谈《辞源》对典故词典源的处理.pdfVIP

典故词典源性质综论——兼谈《辞源》对典故词典源的处理.pdf

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2015年 2月 学 术 交 流 Feb.,2015 总第251期 第2期 AcademicExchange SerialNo.251 No.2 语言文字学研究 典故词典源性质综论 兼谈 《辞源》对典故词典源的处理 苏 天 运 (齐齐哈尔大学 文学与历史文化学院,黑龙江 齐齐哈尔 161006) [摘 要】典故词是用典者在造词用典过程 中创造 出来的。典故词诞生以后,它所脱胎的典故 便成了典源。对典源进行全面深入 的理解与认知是进行典故词本体研究的关键所在。学界对典 源的不同界定只是概念表述的不同,学者们对典源内涵的理解是一致的,即为典故。从典故词形 成过程的两个重要阶段来看,典源应当包括音义的来源和文献语用的例源两类。典源由典源文献 内容与典源文献名称两个要素组构而成。 【关键词]典故词;典源;《辞源》 [中图分类号】H139 [文献标志码]A [文章编号]1000—8284(2015l02—0167—04 典故词是用典者在造词用典过程 中创造 出来 的①。典故词产生后 ,用典者所据 以造词 的典故便成 了典源 。典源对于典故词 的本体研究是非常必要与重要 的。从 目前 的研究看 ,学者们对典故词典源相 关 问题 的认识 比较模糊混乱 ,还不够深入全面 。为 了揭示 出典源 的真正 内涵 ,为典故词 的词 [学探讨与 辞书处理实践肃清障碍 ,本文将从三个方面对典故词典源 的性质进行探讨 。 一 、 典故词的典源是典故 对于 “典源 ”这一术语 ,学术界一直存在诸多不 同界定 。徐成志在 《典故源流与辞书释义》一文 中认 为 :“典故都有特定的出典 ,出典 即典故的源 。”…戴长江在 《典故与典故语辞的释义》一文 中认为 :“要识 别 、解释典故在诗文 中的意思 ,对其来历 出处 (典源 )的探 寻至关重要 。” 朱学忠在 《典故研究 之我见》 一 文 中认为 :“所谓典源 ,即指典故 的最早 出处 。” 唐子恒在 《汉语典故词语散论》一书 中认为 :“典源就 是典故 的出处 ,典故 的构成首先要有相对 明确 的典源 。”_4J2贾齐华在 《典故研究三题》一文 中认为 :“因 典面的形成 、典义的体现 ,都 以所依据的典故为出发点 ,故相对于典面和典义来说 ,作为后世用典者所依 据 的前代故事和诗文语句 的典故 ,同时又是典源 。” 丌文香 在 《汉语典故词语 的典源研究》一文 中认 为 :“典源 :指形成典故词语 的最早 的典故 。” 从各位学者对典源概念 的表述来看 ,对 “典源 ”之 “典 ”的指称不 同是学者们对典源界定 的区别所 在 :徐成志 、戴长江 、朱学忠 、唐子恒等学者 以 “典故 ”指称 “典源 ”之 “典 ”,即他们所说 的 “典源 ”是指 “典 故 ”的源 ;贾齐华 、丌文香等学者则 以 “典故词语 ”指称 “典源 ”之 “典 ”,即这几位学者所说 的 “典源 ”是指 “典故词语 ”的源 。正因为存在上述分歧 ,丌文香特别强调 自己所界定的典源 “不 同于众多学者认定 的 所‘谓典源 ,即指典故 的最早 出处 ”,【,并针对此而提 出了 “典源文献 ”的概念 ,即 “记载典源 的最早 的文 ① 李运富 《论造词用典与言辞用典》,见未刊稿 。 [收稿 日期]2014—12—10 [基金项 目]黑龙江省教育厅人文社会科学面上项 目“《辞源 ·寅集》典故词语典源研究”的阶段性成果 [作者简介】苏天运 (1980一),女 ,黑龙江双城人 ,讲师 ,博士 ,从事词汇学与辞书学研究 。 · 167 · 献”。需要交代清楚一点 ,丌文香所说的典源文献实际上就是诸如 《诗经》《史记》等文献典籍的名称 ,她 认为这是 “以往学者们所定义 的典源 ”。 那么 ,徐成志等学者所界定的典源真 的是指 “典故 ”的源 吗?真的仅仅是 “记载典源 的最早 的文献 ”

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