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再论《晏子春秋》的著作性质 刘文斌 常州工学院人文社科学院，江苏常州213022 摘要：关于 《晏子春秋》的著作性质，学界历来争论不休。唐柳宗元之前，人们 普遍将其视为子书儒家；柳宗元提出了墨家说；而清代 《四库全书》则将其归入史 部传记类。新中国成立后，研究又有了进一步的发展，产生了“历史小说”、“传记 文学”和 “人物传说故事集”三种主要观点。本文区别于以往文章的特点是：作者 从新的研究思想出发，对研究方法做了重大改变，在此基础上提出了关于著作性质 的新观点。作者经过对 《晏子春秋》材料逐章进行分析，统计出其材料共来源于三 个方面——古史、民间传说和编订者注入自己的思想理念所成。又经过深入探讨人 们最初记录事件、传播人物轶事的动机，最后论定《晏子春秋》是中国最早的独具 特色的历史人物传记。 关键词： 古史；民间传说；编订者理念；独具特色；历史人物传记 i于 “记” }（详见拙 ￡行过细致 I民八： ¨’拧口 ，我们明显可 以l -，Ir．占Eb二—r，：啦？，弄．r．．‘4．n7 行文体例我{ 记 事 5章 ； 记事 14章； 惑和才能，因此，便倜 】特点；但我们剔除这 =z=…J，、√7、)’i／ 邪么，《晏子 ；本生平材料 觉确保了周天子天一 是、卿大夫、士的j ÷，人们出于景仰 为后世树立做人 ~别的夸张、虚构 J黉日见飓进1]义 E论从最后的编订 色生的“传记文等