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人类学田野调查的科学性：反思与建构 　　摘 要：在反思人类学发展背景下，“田野调查的科学性如何可能”成为一个重要命题。问题的解答将围绕田野调查三大要素来展开讨论。包括主体身份即人类学者的专业身份、文化身份与性别身份，调查过程中涉及的调查方式与价值取向，知识生产即民族志。 　　关键词：人类学；田野调查；田野；科学性；民族志 　　中图分类号：C91-03 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）19-0077-02 　　田野调查即在实地调查中，集中于某一地点或区域住上一年以上时间，把握当地年度周期中社会生活的基本过程，与当地人形成密切的关系，参与他们的家庭和社会活动，从中了解他们的社会关系、交换活动、地方政治和宗教仪式等[1]。 　　19世纪中叶，田野调查由马林诺夫斯基倡导运用并奠定了在人类学中的科学地位。田野调查正是通过对“科学”的膜拜而成为人类学学科自我界定和合法化的核心策略。然而，随着“反思”的引入，使人类学对自身作为“他者”进行审视，甚至将“科学”作为对象加以研究时，“田野调查的科学性如何可能”成为一个重要命题被提出来，并对人类学的学科发展产生深刻影响。本文以田野调查要素环节为切入点，围绕科学性的建构来做些思考，旨在明晰人类学历史脉络，为人类学未来发展寻出些许微光。 　　一、主体身份：人类学者 　　（一）专业身份：正规训练与非正规训练 　　专业系