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长寿与发展高峰论坛论文选
江海文化催生南通长寿现象初探
顾乐鸣
1982年,江苏省南通市进入老龄化社会。当年,全市60岁以上的老年人76万,占总人
口的10.2%,80岁以上的高龄老人约7.5万,占老年人口的10%左右。此后,老年人口和高
龄老人分别以年均3.2%和5.4%的速度递增。2004年,南通被称为全国三大长寿区域之一。
南通的长寿现象为国内老龄科研机构所关注,多次组织专家学者前来调查、考察、研究论证。
南通东临黄海南依长江,地势平坦。奔流不息的长江夹带大量泥沙在入海口形成一片冲
积平原,其江北部分人称江海平原。随着江海冲积成陆,各地的流民纷纷迁徙到此,捕鱼煮
盐,狩猎耕种,与当地人一起生产劳动,繁衍生息、累时积年,不断传承发展,从而创造了
辉煌的江海文化。健康长寿既是社会现象,也是文化现象。江海文化催发了南通人的健康长
寿,而健康长寿的实践又丰富了江海文化的内涵。
一、江海长寿文化的特点
(一)南北交融成一体
江海文化大体上由三部分组成,即海安、如皋、如东西部一带的如海文化;通州(古称
胡逗洲)大部及市区一带的本土文化:启东、海门、通如东部一带的沙地文化。如海文化具
有北方以儒家思想为主体的齐鲁文化的特点,沙地文化则蕴含着南方吴侬软语温柔细腻的吴
越文化的韵味,本土文化则夹杂着阳刚率直的荆楚文化的色彩。故江海文化是南北两大文化
体系以及后来西文东渐的荆楚文化相互交汇融合、相互影响吸收、长期砥砺磨合,并不断创
新发展的结果,终于成为自成一体富有浓郁特色的江海地方文化。
(--)天人合一的理念
南通人民在长期的生产劳动中,体悟出人必须尊重自然,与自然和谐相处的道理,形成了天
人合一的理念。饮食方面,受益于得天独厚的区位优势,既食陆畜又食水产,既吃大米面粉,又
吃薯类玉米等杂粮,饮食结构比较合理;居住方面,选择偏东南15。为最佳造房方位,这样建
成的房子,春夏季常有东南风贯门而入,凉爽宜人,秋冬季时有西北风擦墙而过,寒冷无妨,且
采光充足,空气清新。多数人家习惯于屋前植树屋后栽竹,中间盖堂屋,树壮竹茂,鸟语花香,
居住环境舒适宜人。
(三)淳朴的民间习俗
明嘉靖三十九年《如皋县志》记载,“如皋频海控江,民多朴野,其性驯柔,其俗质实,
民畏法而耻罪,士读书而循理,习尚俗礼,多俭约之风”。整个江海地区的民风大体如此。
南通人性格温顺,谦恭礼让,热情好客,勤俭朴实,艰苦创业,捐资办学,修桥铺路的事屡
见不鲜。好事不留名的“莫文隋”精神和以扶老助残为特色的“江海志愿者”行动深入人心,
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长寿与发展高峰论坛论文选
社会主义精神文明之花开遍江海大地,受到中宣部和中央文明委的表彰,正是传统文化在新
的历史条件下的升华。
(四)厚学重教的品格
南通历来厚学重教。北宋初年,如皋藉著名教育家胡瑗,一生从事教育,对后人影响深
远。清末状元张謇,提倡“母教育、父实业”的主张,先后创办了全国第一所师范学校等多
所学校,弘扬了重教之风。通州师范学校创办百多年来,培养教师数以万计,遍布城乡中小
学校,极大地推动了南通教育事业的发展,结出了累累硕果。南通中学的毕业生先后有lO
多位成为国家两院院士。启东中学学生在国际化学物理奥林匹克竞赛中有lO多人次获得金
银奖牌。南通人整体素质之高,由此可窥一斑。
(五)尊老敬贤的传统
南通人素以尊老敬贤为荣。子女孝敬老人,家庭代际关系和睦,家中有花甲老人,子女
就要为他祝寿,一旦年事已高,子女对老人呵护照料就格外周到。社会上尊称有学问的人为
“先生”,对先生人人都肃然起敬,言必恭听。上世纪九十年代以来,市政府三次发出文件
提出了对老年人实行社会优待服务的若干举措。例如老年入在乘车、看病、购物、欣赏电影
戏剧、景点参观以及安装有线电视等方面受到一系列的优待照顾,去年市政府又规定65岁
以上的老年人可免费乘坐市内公交车,这项举措已使市区7万多老年人得到实惠。逢年过节
各级领导分头走访慰问老党员、老干部、百岁老人及特困老人,许多中小学生、共青团员、
武警官兵常常利用节假日到敬老院、老年公寓或老人家庭,送温暖、献爱心。整个社会呈现
出尊老敬贤的浓厚风气。
二、江海长寿文化的作用
有道是“一方水
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