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2008年第 11期 广西社会科学 NO.11.2008
(总第 161期) GUANGXISHEHUIKEXUE (Cumulatively,NO.161)
“自然外化的哲学解读
王伟凯
(天津社会科学院哲学研究所,天津 300191)
[摘要] “自然外化”指 自然的外在变化,是相对于 自然的内在变化而言的。 “自然外化”作为一种客观
存在,具有一定的运行规则和哲学特征,无论在 “自在 自然”时期还是在 “人化 自然”时期,这一外化的属性都
未曾改变。导致自然外化的主体很多,人类形成以后,随着 “控制 自然”理念的出现,人类行为对 自然外化的
影响日趋明显,特别是科学技术的进步和人类对技术理性认识的忽略,导致在纯 自然之外形成了一个人化 自
然。人化 自然与纯 自然交叉存在在一定程度上使 自然的外化产生了新特点。
[关键词】 自然 外化 哲学解读
[中图分类号] t]028 [文献标识码] A [文章编号] 1004—6917(2008)11—0038—04
一
、 “自然外化”的哲学内涵 外化是难以截然分开的统一的整体存在,人们应通
“自然外化”指的是 自然的外在变化。无论东方 过 自然外在表现的变化对其外化或者内化进行反思
还是西方,人们都将 自然这种本体存在作为世间万 和探究。
物的总来源。古希腊哲学家伊壁鸠鲁认为:“没有任 自然是一个独立的整体生态系统,由无数不同
何东西可以从无中产生”…1,因为万物必须有一个根 的个体生态系统组成,如植物系统、动物系统、资源
源,这个根源就是 自然本体。我国道家创始人老子 系统等,这些系统彼此交叉,相互影响。各个系统为
日:“人法地,地法天,天法道,道法 自然”L2J,显然亦 保持本系统在 自然中的位置和发展进程,与 自然和
将 自然作为宇宙万物和社会人生的根本。自然是一 其他系统不断进行协调和博弈。同时自然本体并非
种存在和物质,因而也具备物质的所有属性,即运动 完全处于被动状态,其具有 自身的发展和运行规律。
性、规律性、内部守恒性等。其中运动性是物质的第 当各个个体生态系统的运行规律与自然本体的运行
一 属性,运“动是物质的存在方式。无论何时何地, 规律不一致时,这些个体生态系统就会被动调整 自
都没有也不可能有没有运动的物质”3,“没有运动 身的内在因子以相互适应,从而达到新一轮的相对
的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的”[, 和谐。在这一过程中自然亦完成新一轮外化过程。
因此,自然是在运动中不断变化和发展的。自然的 “自然外化”的表现形式多种多样。自然是处于
运动存在于两个层面,一个层面是 自然本体内部的 非同化异化一般化学运动形态的、自我否定性化学
自我运动,另一个层面是外力干涉影响下的非 自我 运动性质的自然界化学运动中,按照 自我否定性根
运动;由前者导致的变化可称为 自然的内化,而由后 本运动规律运动和变化的,一种具有非组织性结构、
者导致的变化则是 自然的外化。自然的内化与外化 非组织性机能和异己存在形式化学存在状态的无机
共同构成 自然运动的整体,但 自然的内化有时通过 物化学物质。按照马克思主义基本理论,一切物质
外化形态表现出来,而过分的外化有时亦会影响其 存在形式可分为生命界化学运动的生成物质和自然
内化的程度和路径,从这一角度而言,自然的内化和 界化学运动的生成物质,即具有 自我存在形式的化
[收稿 日期】2008—06—05
[作者简介】王伟凯(1972一),男,河北邢台人,天津社会科学院哲学研究所所长,副研究员,山j/-,大学博
士后 。
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王伟凯 / “自然外化”的哲学解读
学存在状态的有机生命界物质和具有异己存在形式 与其他要素密切相关。整个 自然就是一个内部诸要
的化学存在状态的无机 自然界物质。换言之,自然 素相互联系的统一整体,“我们所面对着的整个 自然
亦是有生命的。当自然受到外在各种系统干涉时, 界形成一个系统,即各种物体相互联系的总体,而我
其 自身系统就 自觉或不 自觉地发生各种变化。当外 们在这里所说的
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