史学的三个系统.pptVIP

《贞观政要》卷七：“贞观十四年，太宗谓房玄龄曰：‘朕每观前代史书，彰善瘅恶，足为将来规诫，不知自古当代国史，何因不令帝王亲见之？’对曰：‘国史既善恶必书，庶几人主不为非法，止应畏有忤旨，故不得见也。” 或曲笔达意，或示疑于后人。或转载权贵劣迹于他人之传。 5、史家有抗权力干扰的技术手段 曲笔达意例： 《史记·万石张叔列传》：建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！” 　 万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”  示疑于后人 《左传》“郑伯克段于鄢”： 大叔完聚，缮甲兵，具乘卒，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：可矣！命子封帅车二百乘以伐京。 劣迹载于他人之传例： 《项羽本纪》中的刘邦 《张丞相列传》中的刘邦 《郦生列传》中的刘邦 三、中国史学的三个系统 史学的三个系统 1、国史系统，主记王朝兴替与制度变迁。 2、方史系统，主记一方之山川风物与民生。 3、野史系统，代表民间叙事与私家述说。 “国史”主要包括两个方面的内容： 一是史录，及王朝兴衰更替的记录，如二十五史、资治通鉴之类等； 二是典志，即典章制度的变迁，如“十通”类。 1、国史：王权兴亡录  包括两部分内容，一是记载历代地理的“地志”，二是记载各地方事物的“方志”。 《淮南子·泰族训》言：“俯视地理，以制度量，察陵陆、水泽、肥墽、髙下之宜，立事生财，以除饥寒之患。” 李吉甫《元和郡县图志》序说：“自黄帝之方制万国，夏禹之分别九州，辨方经野，因人纬俗，其揆一矣。” 2、方史：社会生活录 地志代表著作：《山海经》 、郦道元《水经注》、李吉甫《元和郡县志》 、顾祖禹《读史方舆纪要》 。 “方志”即地方志，是记一方地理、历史、风俗、物产、名胜、人物等情况的书。 明成祖永乐十六年下诏编郡县志书时，在《编纂志书凡例》中就提出：“治天下以史为鉴，治郡国以志为鉴。” 方志可分为总志、通志与分志三类。 总志，是总汇全国各地方志资料编撰而成的。如《清一统志》 。 “通志”是指各省的总志。如《山西通志》、《山东通志》之类。 “分志”则是指府、州、县志。 如《平阳府志》、《霍州志》、《会稽志》之类。 地方志像一座宝库，它保存了大量正史中没有的与地方相关的人物、历史事件、著述等方面的资料。 以光绪三年大旱的记载为例： 《清史稿·灾异志》中仅记：“三年四月，武进、沾化、宁阳、南乐、唐山旱，应山夏、秋大旱。四年春，东平、三原旱。七月，内丘、井陉、顺天、唐山、平乡、临榆旱。八月，京山旱。” 河北《元氏县志》记载：“荒旱，大饥，人相食，县令请赈灾。” 山东《齐东县志》记载：“元、二、三年均大旱，民饥，树皮草根采食殆尽。” 河南《宜阳县志》记载：“四年春，斛谷万钱，人相食，甚至母食子肉，弟爨兄骨，先死者一家人聚食，继死者以次吞馓，虽有情不忍食者，亦不敢野葬，穴圹于家暂揜其尸，阖邑户口流亡十之六、七，牲畜杀无遗种。” 《洪洞县志》：“光绪二年，县南有火自田间出，远望如球，光敷天，东西睛无定向，时灭时见。占者谓旱征。果大旱数年……三年至四年，岁大祲，米麦制三千六、七百文不等。树皮草根，剥掘殆尽，人相食，饿殍盈途，目不忍睹。” 山西《临晋县志》记载：“赤地千里，荒旱异常，民苦无食，往往衣履完整，一蹶则不复起。又多疫疾传染，几于全家。” 内蒙古《清水河厅志》记载：“粟贵如珠，百姓食糟糠，剥树皮，掘草根，甚至人相食，鬻子女仅易一餐，在襁褓者父母弃之道路不顾而去。商旅不敢独行，饥莩盈野，惨不忍睹。” “十日并出”例： 乾隆《江南通志》：明正德四年，“苏州于正月望日，见日初出时，如日者十数，至清明日乃止。” 《长山县志》记明天启七年元旦，“十日环之，渐高乃散”。 《新泰县志》载：明崇祯十年，“空中蓝日无数，磨荡飞舞”。 《辽阳县志》载：明天启元年，“有数日并出”。 《朝城县续志》载：宣统三年，“六月初四日，日初出，高丈余，忽日上有五六日。少顷往南飞有二十余日，向北飞去十余日。” 竺可桢先生在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文中，将五千年气候分为四个时期，而将1400年—1900年之间的这段时间命名为“方志时期”